تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زوال الشمس [الأمالي: 2/ 616، 617].

- والمدخل والمخرج بمعنى الإدخال والإخراج، كما جاء في التنْزيل ﴿وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق﴾ (الإسراء: 80) [الأمالي: 2/ 325].

- قول الله تعالى: ﴿كلما خبت زدناهم سعيراً﴾ (الإسراء: 97) ﴿كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها﴾ (النساء: 56) ﴿كلما أضاء لهم مشوا فيه﴾ (البقرة: 20) أي في كل حين خبت، وفي كل حين نضجت جلودهم، وفي كل حين أضاء لهم [الأمالي: 2/ 554، 555].

سورة الكهف

- ذكر أبو إسحاق الزجاج في الرقيم من قول الله: ﴿أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجباً﴾ (الكهف: 9) ثلاثة أقوال. قَال: قيل إن الرقيم اسم للجبل الذي كان فيه الكهف - والكهف الغار في الجبل - وقيل: إن الرقيم اسم القرية التي كانوا فيها. وقيل: إن الرقيم لوح كان فيه كتاب في المكان الذي كانوا فيه. والله أعلم (1) [ما اتفق لفظه، ص 122].

- في التنْزيل ﴿وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال﴾ (الكهف: 17) أي تجوزهم، وتدعهم على أحد الجانبين [ما اتفق لفظه، ص 255].

وقال أيضاً: ... الفجوة المتسع بين الشيئين، وفي التنزيل

(1) () معاني القرآن وإعرابه (3/ 269) و القول الثالث ثابت عن ابن عباس بمعناه كما في جامع البيان (17/ 603).

معاني القرآن عند ابن الشجري · الصفحة ٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني القرآن عند ابن الشجريص ٨٩