تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقوله: ﴿إلا ما شاء الله﴾ (الأعلى: 7) فيه قولان (1).

أحدهما: ﴿إلا ما شاء الله﴾ أن تنساه، ثم تذكره بعد.

والآخر: ﴿إلا ما شاء الله﴾ أن يؤخره فتترك تلاوته على أصحابك إلى وقت آخر. فعلى هذا يكون معنى ((فلا تنسى)) فلا تترك، كما قَال: ﴿نسو الله فنسيهم﴾ (التوبة: 67) أي تركوا الله فتركهم [الأمالي: 1/ 129].

سورة الفجر

- الحجر: العقل، وفي التنْزيل ﴿هل في ذلك قسم لذي حجر﴾ (الفجر: 5) [ما اتفق لفظه، ص 82].

- قوله تعالى: ﴿وثمود الَّذين جابوا الصخر بالواد﴾ (الفجر: 9) فالمراد به القطع الَّذي هو النحت، كما قَال: ﴿وتنحتون من الجبال بيوتاً﴾ (الشعراء: 149) [ما اتفق لفظه، ص 80].

- السوط: النصيب من العذاب، وفي التنْزيل ﴿فصب عليهم ربك سوط عذاب﴾ (الفجر: 13) [ما اتفق لفظه، ص 146].

- الجماء: من الجم وهو الكثير في قوله تعالى: ﴿ويحبون (2) المال حباً جما﴾ (الفجر: 20) [الأمالي: 3/ 20].

(1) () يُنظر معاني القرآن وإعرابه (5/ 316).

(2) () بالياء في ((يحبون)) قراءة متواترة. يُنظر المبسوط في القراءات العشر، ص (470).

معاني القرآن عند ابن الشجري · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني القرآن عند ابن الشجريص ١٨٢