وأن قوله: ﴿فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤد الذي أؤتمن أمانته﴾ (البقرة: 283) دليل على أن الأمر بالإشهاد عند التبايع إرشاد وتأديب (1)، ومثله في مجيء هذا اللفظ إرشادا على غير إلزام قوله: ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ (النساء: 3) [الأمالي: 1/ 412].

سورة آل عمران

- قوله تعالى: ﴿كدأب آل فرعون﴾ (آل عمران: 11) ... قال أبو إسحاق الزجاج: كدأب آل فرعون أي كشأن آل فرعون، كذا قال أهل اللغة، ويقال: دأبت أدأب دأْباً ودأَباً ودؤوباً إذا اجتهدت (2)، وموضع الكاف رفع؛ لأنها في موضع خبر ابتدأ، المعنى: دأب هؤلاء كدأب آل فرعون والذين من قبلهم أي اجتهادهم في كفرهم وتظاهرهم على النبي كاجتهاد آل فرعون في كفرهم وتظاهرهم على موسى [الأمالي: 3/ 171،172].

- في التنْزيل: ﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم﴾ (آل عمران: 20) والمعنى: أسلموا [الأمالي: 1/ 327].

- المصير الرجوع، كما جاء في التنْزيل: ﴿وإلى الله المصير﴾ (آل