سورة الدخان
قوله تعالى: ﴿فيها يفرق كل أمر حكيم * أمراً من عندنا﴾ (الدخان: 4، 5) فقوله: ((أمراً)) حال من ((كل أمر)) والأمران مختلفان في المعنى، فالأول واحد الأمور، والثاني نقيض النهي، فالتقدير: مأموراً به من عندنا ... [الأمالي: 3/ 8].
سورة الجاثية
- ... من الشك في التنْزيل (1) قوله تعالى: ﴿إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين﴾ (الجاثية: 32) ومثله ﴿إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئاً﴾ (النجم: 28) [ما اتفق لفظه، ص 181].
سورة الأحقاف
- قوله تعالى: ﴿أولئك الَّذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم﴾ (الأحقاف: 18) أي مع أمم [الأمالي 2/ 607].
- العارض من السحاب ما سد الأُفق، وفي التنزيل ﴿فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم﴾ (الأحقاف: 24) [ما اتفق لفظه, ص 210].
- قوله تعالى: ﴿ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه﴾ (الأحقاف: 26) اختلف في ((إنْ)) هذه فزعم قطرب أنها بمعنى ((قد)) (2)، وزعم
(1) () يعني مما ورد في القرآن بلفظ الظن وهو يعني به الشك.
(2) () لعل المؤلف اطلع عليه في بعض كتب قطرب التي لم تصل إلينا: ومنها إعراب القرآن. يُنظر في نسبة هذا الكتاب إليه بغية الوعاة (1/ 243).