9.72-74
﴿ وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات ﴾ منتزهات من العلم والعين والحق ﴿ تجري من تحتها الأنهار ﴾ أي: أنهار المعارف والمكاشفات المتجددة حسب تجددات التجليات الإلهية ﴿ خالدين فيها ﴾ أبدا لا يتحولون عنها أصلا ﴿ ومساكن طيبة ﴾ أي: مقرا في مقام التوحيد، خاليا عن وصمة الكثرة، طاهرا عن لوث السوى والأغيار مطلقا ﴿ في جنات عدن و ﴾ بالجملة: ﴿ رضوان ﴾ وقبول ﴿ من الله ﴾ المستوي على العدل القويم، بحيث لا يسخط لهم أصلا؛ لتحققهم بمقام التخلق بأخلاقه سبحانه، بحيث لا يبقى لهم شائبة انحراف عن صراطه المستقيم الذي هو صراط الله الأقوم الأعدل ﴿ أكبر ﴾ من جميع ما ذكر من قبل من المدرجات العلية ﴿ ذلك ﴾ الرضا من الله، والقبول من جانبه ﴿ هو الفوز العظيم ﴾ [التوبة: 72] واللطف الجسيم لأرباب الولاء، الواصلين إلى مرتبة الفناء فيه سبحانه والبقاء ببقائه، لذلك وعدوا من عنده بما لا يمكن التعبير عن كنهه إلا كوشف به وشوهد.
﴿ يأيها النبي ﴾ الهادي لعباد الله إلى تلك المرتبة بإذن الله ﴿ جاهد الكفار ﴾ المتمردين على الإطاعة الانقياد لإرشادك وتكميلك ﴿ والمنافقين ﴾ الذين يحليون ويخدعون معك في إظهار الإيمان، وهم في سرهم وباطنهم على شركهم وكفرهم الأصلي متقررون ثابتون ﴿ و ﴾ بعدما أصروا على نفاقهم وشقاقهم ﴿ اغلظ عليهم ﴾ حسب إصرارهم وإعراضهم ﴿ و ﴾ لا تبال بهم؛ ﴿ مأواهم ﴾ ومنقلبهم ﴿ جهنم ﴾ العبد والخذلان في الدنيا والآخرة ﴿ وبئس المصير ﴾ [التوبة: 73] مصير أولئك المحرومين المطرودين عن ساحة عز القبول.
ومن جملة نفاقهم وكفرهم: إنهم ﴿ يحلفون بالله ﴾ كذبا ومينا، إنهم ﴿ ما قالوا ﴾ من الطعن في كتاب الله وتكذيب رسوله صلى الله عليه وسلم ﴿ و ﴾ الحال أنهم ﴿ لقد قالوا كلمة الكفر ﴾ أي: كلمة الطعن والتكذيب المستلزم للكفر، فحلفوا على عدم القول كذبا ﴿ و ﴾ هم في أنفسهم ﴿ كفروا ﴾ بالحق وأعرضوا عنه ﴿ بعد إسلامهم ﴾ أي: انقيادهم وتسليمهم؛ أي: اختاروا الكفر بعدما أظهروا الإسلام ﴿ و ﴾ لا يقتصرون على إظهار الكفر فقط، بل ﴿ هموا ﴾ وقصدوا ﴿ بما لم ينالوا ﴾ من قتبل الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتحام عليه بغتة في الليل بلا علم من أصحابه، او هموا بإخراجه ومن معه من أصحابه من المدينة ﴿ وما نقموا ﴾ وقصدوا إهلاك رسول الله صلى الله عليه وسلم وإخراجه ﴿ إلا أن أغناهم الله ﴾ أي: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بفتح أبواب الرزق والمكاسب ﴿ ورسوله ﴾ بإعطاء الغنائم ﴿ من فضله ﴾ ففي مقام الشكر وإظهار المنة ينكرون له، ويكفرون نعمه وبعدما وقع ما وقع.
﴿ فإن يتوبوا ﴾ عما صدر عنهم توبة صادرة عن محض الندامة والإخلاص ﴿ يك خيرا لهم ﴾ عند الله، يغفر لهم ويعفوا عن زلتهم ﴿ وإن يتولوا ﴾ ويعرضوا عن التوبة، ويصروا على ما هم عليه من الكفر والنفاق ﴿ يعذبهم الله ﴾ المنتقم منهم ﴿ عذابا أليما ﴾ مؤلما فجيعا ﴿ في الدنيا و ﴾ بالقتل والسبي والإجلاء والإذلال، وأنواع العقوبات في ﴿ الآخرة ﴾ بأضعاف ما في الدنيا والآفها؛ لانحطاطهم عن المرتبة الإنسانية، وقبول التكاليفات الإلهية المقتضية لإظهار الحكمة والكرامة المودعة في هياكلهم ﴿ و ﴾ إن استظهروا واستنصروا من أوليائهم ﴿ ما لهم في الأرض ﴾ بعد انتشار دين الإسلام في أقطارها ﴿ من ولي ﴾ يعينهم ويولي أمورهم ﴿ ولا نصير ﴾ [التوبة: 74] ينصرهم من باس الله وعذابه.