9.62-66

ومن جملة نفاق المنافقين وشقاقهم: إنهم ﴿ يحلفون بالله لكم ﴾ لتسليتكم وتلبيسكم أيها المؤمنون على ما صدر عنهم من التخلف والتقول على سبيل العذر ﴿ ليرضوكم ﴾ أي: لترضوا عنهم وتقبلوا عذرهم ﴿ والله ﴾ المطلع لضمائرهم ﴿ ورسوله ﴾ الملهم من عنده بمخايلهم وأباطيلهم ﴿ أحق ﴾ وأليق ﴿ أن يرضوه ﴾ أي: رسوله أحق بالإرضاء والمراضاة، وحد الضمير؛ لأن إرضاء الرسول مستلزم لإرضاء الله، بل هو عين إرضائه سبحانه عند من ارتفع سبيل التعدد عن عينه، وغشاوة الكشرة عن بصره ﴿ إن كانوا مؤمنين ﴾ [التوبة: 62] بالله وبحقية رسوله.

﴿ ألم يعلموا ﴾ ويفهموا أولئك المتخلفون، المؤذون لله ورسوله ﴿ أنه ﴾ أي: الشأن ﴿ من يحادد ﴾ ويشاقق ﴿ الله ورسوله ﴾ ويتعد حدود الله ويخالف أمر رسوله ﴿ فأن له نار جهنم ﴾ جزاء لما اقترف من المعاداة، فيكون ﴿ خالدا فيها ﴾ لا ينجو منها أصلا ﴿ ذلك ﴾ أي: الخلود في جهنم الحرمان ﴿ الخزي العظيم ﴾ [التوبة: 63] والهلاك الدائم.

ومن شدة نفاقهم وشقاقهم ﴿ يحذر المنافقون ﴾ المصرون على الكفر الكامن في قلوبهم، المظهرون للإيمان استهزاء ومداهنة ﴿ أن تنزل عليهم ﴾ أي: على المؤمنين ﴿ سورة ﴾ طائفة من الكلام ﴿ تنبئهم ﴾ وتخبرهم ﴿ بما في قلوبهم ﴾ من الكفر والنفاق فحينئذ فعلوا ما فعلوا بالمشركين المجاهدين ﴿ قل ﴾ لهم تهديدا وتقريرا: ﴿ استهزءوا ﴾ بالمؤمنين، وامضوا على ما أنتم عليه من الكفر والنفاق ﴿ إن الله ﴾ المنتقم منكم ﴿ مخرج ﴾ مظهر ﴿ ما ﴾ كنتم ﴿ تحذرون ﴾ [التوبة: 64] منه، وهو إنزال السورة؛ لإفشاء حالكم.

﴿ و ﴾ كيف لا ينتقم الله عنهم ﴿ لئن سألتهم ليقولن ﴾ أي: لئن سألتهم وأخذتهم حين استهزءا بك وبأصحابك وقت مرورهم عليك في غزوة تبوك قائلين: انظروا إلى هذا الرجل يريد أن يفتح قصور الشام وحصونه هيهات هيهات، فألهمت به فدعوتهم، وقلت لهم: قلتم كذا كذا؟ فقالوا: لا والله ما كنا في أمرك وأصحابك في شيء، بل ﴿ إنما كنا نخوض ونلعب ﴾ بالأراجيف مزاحا؛ ليهون السفر علينا ﴿ قل ﴾ لهم بمقتضى علمك إياهم، بوحي الله وإلهامه توبيخا وتقريعا: ﴿ أبالله ﴾ المنزه ذاته عن أن يستهزئوا ﴿ وآياته ﴾ البريئة عن النقض ﴿ ورسوله ﴾ المطهر عن شوب الكذب ﴿ كنتم تستهزءون ﴾ [التوبة: 65].

﴿ لا تعتذروا ﴾ بالأعذار الفاسدة، ولا تحلفوا بالحلف الكاذب، إنكم ﴿ قد كفرتم ﴾ وأظهرتم بإيذاء الرسول والطعن في دينه ﴿ بعد إيمانكم ﴾ بعدما أظهرتم الإيمان فارتفع الأمان عنكم بفعلكم هذا فلحقتم بالمشركين، فنفعل بكم ما نفعل بهم ﴿ إن نعف عن طآئفة منكم ﴾ بعدما تابوا عما صدر عنهم، ورجعوا إلى الله نادمين خاشعين عن ظهر القلب ﴿ نعذب ﴾ بالقتل والأسر، والإجلاء والإذلال ﴿ طآئفة ﴾ أخرى منكم ﴿ بأنهم كانوا مجرمين ﴾ [التوبة: 66] مصرين على ما هم عليه من الكفر والنفاق وإيذاء الرسول والتخلف عن أمره بلا توبة وندامة.