تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9.56-59

﴿ و ﴾ من جملة نفاقهم: إنهم ﴿ يحلفون بالله ﴾ بالحلف الكاذب ﴿ إنهم لمنكم ﴾ أي: من جملتكم وزمرتكم يفرحون بفرحكم وسروركم، ويتغممون بحزنكم ومصيبتكم ﴿ و ﴾ الحال أنهم ﴿ ما هم منكم ﴾ لكفرهم وشركهم المركوز في قلوبهم ﴿ ولكنهم قوم يفرقون ﴾ [التوبة: 56] يخافون أن تفعلوا بهم فعلكم من المشركين، فاضطربوا إلى المداهنة والنفاق فأظهروا الإسلام؛ حفظا لدمائهم وأموالهم، وهم مضطرون على إظهار الإيمان، ومن غاية تذللهم واضطرارهم.

﴿ لو يجدون ملجئا ﴾ منيعا من الحصون والقلاع ﴿ أو مغارات ﴾ في شعاب الجبال ﴿ أو مدخلا ﴾ جحرا يمكنه الإنجحار والاستتار فيه ﴿ لولوا ﴾ وانصرفوا ألبتة ﴿ إليه وهم يجمحون ﴾ [التوبة: 57] يسرعون، كالفرس الجموح ﴿ ومنهم من يلمزك ﴾ يعينك وينصرك ﴿ في الصدقات ﴾ أي: قسمة الغنائم، ويتردد حولك حين القسمة طامعا ﴿ فإن أعطوا منها ﴾ بينهما أو شيئا يعتد به ﴿ رضوا ﴾ منك، وأثنوا عليك شكرا لإعطائك ﴿ وإن لم يعطوا منها ﴾ لعدم استحقاقهم؛ وبسبب تخلفهم ونفاقهم ﴿ إذا هم يسخطون ﴾ [التوبة: 58] يفاجئون بالغيظ والسخط إظهارا لما في قلوبهم من الأكنة.

﴿ ولو أنهم ﴾ كانوا مؤمنين كما ادعوا ﴿ رضوا ﴾ في تقاسيم الغنائم وغيرها على ﴿ مآ آتاهم الله ﴾ وأعطاهم من فضله؛ إذ هو الحكيم في قسمة أرزاق عباده على تفاوت درجاتهم ﴿ ورسوله ﴾ المستخلف له، الملهم من عنده ﴿ وقالوا ﴾ من كمال إخلاصهم وتفويضهم كسائر المؤمنين: ﴿ حسبنا الله ﴾ المدبر الكافي لأمورنا يكفينا علمه بنا ﴿ سيؤتينا الله ﴾ المكفل لأرزاقنا ﴿ من فضله ﴾ وسعة لطفه وجوده ما يكيفنا ﴿ و ﴾ سيعطينا ﴿ ورسوله ﴾ النائب عنه بإذنه من الغنائم والصدقات ما يشبعنا ويغنينا ﴿ إنآ ﴾ بعدما آمنا بالله، وتحققنا بتوحيده بإرشاد رسله ﴿ إلى الله ﴾ الباقي بالبقاء الأزلي السرمدي لا إلى غيره من الأظلال والأموال والمزخرفات الفانية ﴿ راغبون ﴾ [التوبة: 59] ليرزقنا من فوائد رزقه المعنوي، وفوائد توحيده الذاتي؛ أي: هم لو رضوا كما رضي المؤمنون الموقنون، واعترفوا كما اعترفوا لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا وتقريرا في قلوبهم.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٣٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٣٨٩