9.70-71

﴿ أ ﴾ يصر المنافقون على النقاق والشقاق و ﴿ لم يأتهم نبأ ﴾ أي: خبر إهلاك القوم ﴿ الذين ﴾ مضوا ﴿ من قبلهم ﴾ كيف يهلكهم الله بظلمهم وذنوبهم مثل ﴿ قوم نوح ﴾ كيف استؤصلوا بالطوفان ﴿ وعاد ﴾ بالريح ﴿ وثمود ﴾ بالرجفة ﴿ وقوم إبرهيم ﴾ بالبعوض ﴿ وأصحب مدين ﴾ أي: قوم شعيب أهلكوا بالنار النازلة عليهم من السماء يوم الظلة ﴿ والمؤتفكت ﴾ قرى قوم لوط هلكوا بالزلزلة وإمطار الأحجار إلى حيث يجعل عاليها سافلها، كل من أولئك الهالكين ﴿ أتتهم رسلهم بالبينت ﴾ الواضحة الدالة على صدقهم ودعواهم فكذبوهم؛ عنادا ومكابرة، فلحقهم ما لحقهم بشؤم تكذيبهم ﴿ فما كان الله ﴾ المصلح لأحوال عباده ﴿ ليظلمهم ﴾ أي: لم تكن من سنته سبحانه الانحراف عن القسط إلى حيث يؤدي إلى الظلم؛ إذ هو سبحانه مستو على العدل القويم ﴿ ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ﴾ [التوبة: 70] بالخروج عن مقتضى العدل الإلهي الموضوع، فيهم من قبل الحق بنيابة رسله.

ثم لما ذكر سبحانه أحوال المنافقين والمنافقات، ومظاهرتهم ومعاونتهم عقب أحوالهم بأحوال المؤمنين جريا على السنة المستمرة، فقال: ﴿ والمؤمنون ﴾ الموقنون بتوحيد الله، المصدقون لرسله ﴿ والمؤمنات ﴾ الملحقات بهم، المتفرعات عليهم ﴿ بعضهم ﴾ في الأمور الدينية ﴿ أوليآء بعض يأمرون بالمعروف ﴾ بالمظاهرة والموالاة ﴿ وينهون عن المنكر ﴾ على مقتضى ما وصل إليه من رسلهم ﴿ ويقيمون الصلاة ﴾ المفروضة المصفية لبواطنهم على الميل إلى غير الحق ﴿ ويؤتون الزكاة ﴾ المطهرة لظواهرهم عن الاشتغال بما سواه سبحانه ﴿ و ﴾ بالجلمة: ﴿ يطيعون الله ﴾ في جميع حالاتهم إطاعة تفويض وتسليم ﴿ و ﴾ ينقادون ﴿ رسوله ﴾ في جميع ما جاء به ودعا إليه ﴿ أولئك ﴾ السعداء المفوضون أمورهم إلى الله، المنقادون لرسوله ﴿ سيرحمهم الله ﴾ الرقيب عليهم من فضله ولطفه ﴿ إن الله ﴾ المدبر لأمور عباده ﴿ عزيز ﴾ غالب قادر على جميع ما أراد بهم ﴿ حكيم ﴾ [التوبة: 71] متقن في جزائهم حسب أعمالهم واستعدادهم لذلك.