9.67-69

فعليكم أيها المؤمنون أن تعبذوهم ذكرا أو أنثى؛ إذ ﴿ المنافقون ﴾ المصرون على النفاق أصالة ﴿ والمنافقات ﴾ المصرات عليه تبعا ﴿ بعضهم ﴾ ناشئ ﴿ من بعض ﴾ يتظاهرون ويتعاونون في نفاقهم ﴿ يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ﴾ على عكس المؤمنين ﴿ ويقبضون أيديهم ﴾ عن الخيرات والمبرات كلها، وما ذلك إلا أنهم ﴿ نسوا الله ﴾ المظهر الموجد لهم بالإعراض عن حكمه وإيذاء رسوله المبين لأحكامه ﴿ فنسيهم ﴾ الله أيضا، ولم ينظر إليهم بنظر الرحمة ﴿ إن المنافقين ﴾ المصرين على النفاق، المتمردين عن الوفاق ﴿ هم الفاسقون ﴾ [التوبة: 67] المقصورون على الخروج عن مقتضى أمر الله وحكمه.

لذلك ﴿ وعد الله ﴾ المنتقم القادر على أنواع الانتقام ﴿ المنافقين والمنافقات والكفار ﴾ المجاهرين بلا تفاوت ﴿ نار جهنم ﴾ لا نجاة لهم منها أصلا، بل ﴿ خالدين فيها ﴾ أبدا ﴿ هي ﴾ أي: النار ﴿ حسبهم ﴾ ي: محسبهم وقرينهم ﴿ و ﴾ مع ذلك ﴿ لعنهم الله ﴾ أي: طردهم وأبعدهم عن سعة رحمته ﴿ ولهم ﴾ بسبب طرد الله إياهم ولعنه ﴿ عذاب ﴾ عظيم فوق عذاب جهنم ﴿ مقيم ﴾ [التوبة: 68] دائم غير منقطع، يتألمون طرد الله إياهم ويتعذبون، ولا عذاب أعظم من حرمان الوصول إلى جنة الحضور.

وأعوذك بك منك، لا ملجأ لنا غيرك.

وبالجملة: مثلكم أيها المتمردون المنهمكون في الكفر والضلال، المصرون على النفاق والعناد، المعاندون مع الله ورسوله ﴿ كالذين ﴾ أي: كمثل الكفرة الذين مضوا ﴿ من قبلكم ﴾ بطرين مفتخرين بما عندمم من حطام الدنيا ومزخرفاتها، بل هم ﴿ كانوا أشد منكم قوة ﴾ وقدرة ﴿ وأكثر ﴾ منكم ﴿ أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم ﴾ أي: نصيبهم وحظهم مما قدر لهم من لذات الدنيا وشهواتها، واستكبروا على من أرسل عليهم لتكميلهم وإرشادهم.

﴿ فاستمتعتم ﴾ أيضا ﴿ بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم ﴾ أي: أخذتم وشرعتم في الأباطيل وتكذيب الرسول والمعاداة معه، وقصد إيذائه وقتله وقتل من آمن له ﴿ كالذي خاضوا ﴾ وشرعوا في حق أنبيائهم ورسلهم، انظروا إلى وخامة عاقبتهم، وكيف استؤصلوا فانتظروا لمثله، بل بأشد منها؟! وبالجملمة: ﴿ أولئك ﴾ البعداء المردودين عن منهج الرشاد والسداد ﴿ حبطت ﴾ أي: هلكت واضمحلت، وبطلت ﴿ أعمالهم ﴾ التي عملوها؛ لتفيدهم وتنفعهم ﴿ في الدنيا والآخرة ﴾ فلم ينفعهم أصلا لا في الأولى ولا في الأخرى؛ لعدم مقارنتها بالإيمان وتصديق الرسول ﴿ وأولئك ﴾ الضالون عن طريق الحق ﴿ هم الخاسرون ﴾ [التوبة: 69] المقصورون على الخسران، المقضيون بالحرمان والخذلان.

وبالجملة: مثلكم أيها المنافقون كمثلهم، بل أنتم أسوأ حالا منه؛ إذ نبيكم الذي كذبتم به أعلى رتبة من جميع الأنبياء.