9.50-52

﴿ إن تصبك ﴾ في بعض أسفارك وغزواتك ﴿ حسنة ﴾ ظفرة وغنيمة ﴿ تسؤهم ﴾ وتزيد غيظهم ونفاقهم ﴿ وإن تصبك ﴾ في بعضها ﴿ مصيبة ﴾ كسر وهزيمة ﴿ يقولوا ﴾ تصحيحا وتحسينا لرأيهم الفاسد: ﴿ قد أخذنا أمرنا ﴾ وأصبنا فيه ﴿ من قبل ﴾ أي: حين تخلفنا ﴿ ويتولوا ﴾ عن مجمعهم الذي يتشامتون فيه بالمؤمنين تبجحا ﴿ وهم ﴾ في رجوعهم وتفرقهم ﴿ فرحون ﴾ [التوبة: 50] مسرورون.

﴿ قل ﴾ يا أكمل الرسل للمتشامتين المنافقين على مقتضى كشفك وشهودك بربك: ﴿ لن يصيبنآ ﴾ من الحوادث ﴿ إلا ما كتب الله ﴾ المقدر للآجال والأرزاق، وجميع الأفعال والأحوال، والحوادث الجارية في عالم الغيب والشهادة ﴿ لنا ﴾ وخصصنا بها في حضرة علمه؛ إذ ﴿ هو ﴾ بذاته ﴿ مولانا ﴾ ومولي جميع أمورنا يصنع بنا على مقتضى ما ثبت في حضرة علمه بلا تبديل ولا تغيير ﴿ و ﴾ ما لنا إلا الرضا بما جرى علينا وسيجري من القضاء؛ لذلك ﴿ على الله ﴾ لا على غيره من الأسباب والوسائل؛ إذ مرجع الكل إليه، كما أن مبدأه منه أولا بالذات ﴿ فليتوكل المؤمنون ﴾ [التوبة: 51] بتوحيد الذات، وسريان سر الوحدة على صفائح المكونات.

﴿ قل ﴾ لهم أيضا: ﴿ هل تربصون ﴾ أي: تترقبون وتنتظرون ﴿ بنآ إلا إحدى الحسنيين ﴾ أي: العاقبتين الحميدتين اللتين كل منهما محض خير، إما النصرة وإما الشهادة إذ وعدنا الله من فضله بهما ﴿ ونحن ﴾ أيضا ﴿ نتربص بكم ﴾ على مقتضى وحي الله وإلهامه ﴿ أن يصيبكم الله بعذاب ﴾ نازل ﴿ من عنده ﴾ بلا دخل منا وصنع من كسف أو خسف وزلزلة وغيرها ﴿ أو بأيدينا ﴾ من القتل والأسر، والإجلاء والإذلال ﴿ فتربصوا ﴾ وانتظروا لما وعد لنا ﴿ إنا معكم متربصون ﴾ [التوبة: 52] أيضا لما أوعدتم به؛ حتى ننظر كيف يجري حكم الله ومشيئته؟