9.53-55

﴿ قل ﴾ للمنافقين المتخلفين الذين يريدون إعاتنك بالمال بدل الخروج إلى الجهاد: لن ينفعكم إنفاقكم عند الله سواء ﴿ أنفقوا طوعا ﴾ طائعين ﴿ أو كرها ﴾ كارهين ﴿ لن يتقبل منكم ﴾ لأن الإنفاق إنما يقبل من المؤمنين الصالحين المخلصين ﴿ إنكم ﴾ بسبب كفرهم ونفاقكم مع الله ورسوله ﴿ كنتم قوما فاسقين ﴾ [التوبة: 53] لا يقبل منكم الصدقات مطلقا؛ لعدم مقارنتها بالإيمان.

﴿ وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم ﴾ أي: ليس عدم قبول نفاقهم وصدقاتهم عند الله ﴿ إلا أنهم كفروا بالله ﴾ المتوحد بذاته، وأشركوا له ما هو من مصنوعاته ﴿ وبرسوله ﴾ بتكذيبه، وعدم إطاعته وإنقياده ﴿ و ﴾ علامة كفرهم ونفاقهم: إنهم ﴿ لا يأتون الصلاة ﴾ الفاصلة الفارقة بين الكفر والإيمان ﴿ إلا ﴾ يأتونها مداهنة ﴿ وهم كسالى ﴾ مبطئون مؤخرون بلا انبعاث قلبي وداعية شوقية ﴿ و ﴾ أيضا ﴿ لا ينفقون ﴾ ما ينفقون ﴿ إلا وهم كارهون ﴾ [التوبة: 54] كراهة قلبية؛ لأنهم لا يتوقعون ترتيب الثواب عليها؛ لعدم إيمانهم بيوم الجزاء والثواب والعقاب.

ومتى تحقق كفرهم ونفاقهم ﴿ فلا تعجبك أمولهم ولا أولدهم ﴾ أي: كثرتها وتفاخرهم بها؛ لأنها من أسباب العذاب والنكال عليهم ﴿ إنما يريد الله ﴾ المنتقم منهم ﴿ ليعذبهم بها في الحيوة الدنيا ﴾ بجمعها وحفظها ونمائها، وارتكاب المحن والشدائد في تحصيلها ﴿ و ﴾ من كثرة محبتهم لها وحرصهم عليها ﴿ تزهق ﴾ وتزول ﴿ أنفسهم ﴾ وقت حلول الأجل ﴿ وهم كفرون ﴾ [التوبة: 55] محجوبون عن توحيد الله والإيمان.