6.143-144

واعلموا أيها المؤمنون أن الله سبحانه أباح لكم من الأنعام ﴿ ثمنية أزوج من الضأن اثنين ﴾ الكبش والنعجة وما يتولج منهما ﴿ ومن المعز اثنين ﴾ التيس والعنز أيضا كذلك ﴿ قل ﴾ يا أكمل الرسل لمن يدعي التحريم في تقدير الجنس إلزاما وتبكيتا: ﴿ ءآلذكرين ﴾ الكبش والتيس ﴿ حرم أم الأنثيين ﴾ النعجة والعننز ﴿ أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ﴾ أي: حرم ما في بطن الأنثيين من هذين الجنسين ذكرا كان أو أنثى ﴿ نبئوني ﴾ أخبروني أيها المدعون تحريم شيء منها ﴿ بعلم ﴾ أي: بمقدمة معلومة عندكم من نقل ونص دال على أن الله حرم شيئا من ذلك ﴿ إن كنتم صدقين ﴾ [الأنعام: 143] في دعوى التحريم.

﴿ و ﴾ أيضا أباح لكم ربكم أيها المؤمنون ﴿ من الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءآلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ﴾ يعني: لم يحرم أيضا شيئا منهما ولا ما في بطنهما ذكرا كان أو أنثى ﴿ أم ﴾ تدعون أيها المدعون أنكم ﴿ كنتم شهدآء ﴾ حضراء ﴿ إذ وصكم الله ﴾ أي: حين وصاكم الله ﴿ بهذا ﴾ التحريم؛ لأنه ما أخبر به نبي وما جاء به كتاب، فبقي أن تدعوا الحضور عنده سبحانه وأنتم أيها المفترون من المردودين المطرودين عن ساحة عز حضوره سبحانه، وما من الأمر تسويلات نفوسكم وتلبيسات شياطين أوهامكم وخيالاتكم تفترونه على الله ظلما وزورا ﴿ فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس ﴾ عن طريق الحق ﴿ بغير علم ﴾ نص ونقل وارد نازل من عند الله بل من تلقاء نفسه تلبيسا وتخليطا لضعفاء العوام ﴿ إن الله ﴾ المطلع بمخايل المفسدين ﴿ لا يهدي ﴾ إلى طريق صراط توحيده ﴿ القوم الظلمين ﴾ [الأنعام: 144] المفترين عليه بأمثال هذه المفتريات الزائغة.