6.63-67

﴿ قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر ﴾ أي: شدائدها وأهوالها حين ﴿ تدعونه تضرعا ﴾ متضرعين معلنين ﴿ وخفية ﴾ مناجين مسرين قائلين: ﴿ لئن أنجانا ﴾ الله بلطفه ﴿ من هذه ﴾ الأهوال والمخاوف ﴿ لنكونن ﴾ لنعمه الصارفين لها إلى مقتضى ما امره الحق ورضي عنه ﴿ من الشاكرين ﴾ [الأنعام: 63].

﴿ قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ﴾ هم وغم ﴿ ثم ﴾ بعدما أنجاكم الله ﴿ أنتم ﴾ أيها المنهمكون في بحر الضلال ﴿ تشركون ﴾ [الأنعام: 64] به ما لا وجود له من التماثيل، وتكفرون نعمة العقل المفاض من عنده لتتنبهوا إلى توحيده.

﴿ قل هو القادر ﴾ المقتدر ﴿ على أن يبعث عليكم عذابا ﴾ نازلا ﴿ من فوقكم ﴾ مثل الرعد والبرق والصواعق الكائنة في الجو ﴿ أو ﴾ حادثا ﴿ من تحت أرجلكم ﴾ مثل الزلزلة والغرق وغير ذلك ﴿ أو يلبسكم ﴾ ويخلط عليكم أهواءكم ويجعلكم ﴿ شيعا ﴾ فرقا متخالفة متقابلة ﴿ ويذيق بعضكم بأس بعض ﴾ بالقتل والسبي والإجلاء ﴿ انظر ﴾ أيها الرائي ﴿ كيف نصرف ﴾ نجدد ونكرر لهم ﴿ الآيات ﴾ أي: دلائل توحيدنا وشواهده ﴿ لعلهم يفقهون ﴾ الأنعام: 65] رجاء أن يتفطنوا إلى سر توحيدنا وسريان هويتنا في مظاهرنا، ومع ذلك لم ينتبهوا.

﴿ و ﴾ من عدم تفطنهم وتنبههم ﴿ كذب به ﴾ أي: بما جاء من عندنا إليك من الكتاب الجامع للكتب السالفة ﴿ قومك ﴾ يعني: قريشا، ونسبوه لا ما لا يليق بجنابنا ﴿ و ﴾ الحال أنه ﴿ هو الحق ﴾ المطابق للواقع نزوله منا إليك ﴿ قل ﴾ لهم في مقابلة تكذيبهم: ﴿ لست عليكم بوكيل ﴾ [الأنعام: 66] موكل لحفظكم ليحفظكم عما يضركم بل ما علي إلا البلاغ والحفظ والوقاية بيد الله.ط

واعلموا أن ﴿ لكل نبإ ﴾ خبر وآيات نازلة من الله ﴿ مستقر ﴾ مقر ومورد ﴿ وسوف تعلمون ﴾ [الأنعام: 67] حين تقرره ونزوله في مورده في الدنيا والآخرة.