6.32-35

﴿ وما الحيوة الدنيآ ﴾ التي يحصرون الحياة عليها، ويحرمون من الحياة الحقيقية لأجلها ﴿ إلا لعب ولهو ﴾ يلعب بهم ويلهيهم ويشغلهم عن الحياة الأبدية والبقاء السرمدي ﴿ وللدار الآخرة ﴾ وجناتها الحقيقية ولذاتها المعنوية ﴿ خير للذين يتقون ﴾ عن محارم الله ومنهياته في الحياة الصورية ﴿ أفلا تعقلون ﴾ [الأنعام: 32] وتميزون أيها العقلاء بين الحياتين، ولا تعلمون أي اللذتين خير لكم.

ثم قال سبحانه: ﴿ قد نعلم إنه ﴾ الشا، ﴿ ليحزنك ﴾ ويؤذيك القول ﴿ الذي يقولون ﴾ في حقك أولئك المعاندون المكابرون من أنك ساحر كاذب مجنون شاعر وغيرها، ولا تبال بهم وبقولهم ﴿ فإنهم ﴾ في الحقيقة ﴿ لا يكذبونك ولكن الظلمين ﴾ الخارجين عن حدود الله، المنصرفين عن مقتضى أحكامه ﴿ بآيات الله ﴾ المنزلة عليك من عنده لإهداء التائهين من عباده ﴿ يجحدون ﴾ [الأنعام: 33] ينكرون ويعاندون جحودا وإصرارا، وبالجملة: فاصبر على أذاهم يا أكمل الرسل إلى أن يحل عليهم الغضب من الله المنتقم المقتدر.

﴿ و ﴾ الله يا أكمل الرسل ﴿ لقد كذبت رسل من قبلك ﴾ مثل ما كذبت ﴿ فصبروا ﴾ وتحملوا ﴿ على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ﴾ الذي وعدناهم، فنصرناهم وانتقمنا من عدوهم فكانوا هم الغالبين ﴿ و ﴾ بالجملة: لا تيأس من نصر الله وتأييده بإمهال الله إياهم، إذ ﴿ لا مبدل لكلمات الله ﴾ التي سبقت منه سبحاه لنصر أنبيائه ورسله ﴿ و ﴾ كيف تيأس وتقنط ﴿ لقد جآءك من نبإ المرسلين ﴾ الأنعام: 34] ما يكفيك عن التردد فيه.

﴿ وإن كان كبر ﴾ وشق ﴿ عليك إعراضهم ﴾ عن الإيمان والانقياد لك ﴿ فإن استطعت ﴾ من غاية حرصك لإيمانهم وانقيادهم ﴿ أن تبتغي ﴾ وتطلب ﴿ نفقا ﴾ منفذا ﴿ في الأرض أو سلما ﴾ مرقاة ﴿ في السمآء ﴾ فافعل ﴿ فتأتيهم بآية ﴾ دالة على إلجائهم إلى الإيمان، وإلا فاصبر حتى يأتي الله بأمر من عنده وما لك إلا التبليغ ﴿ ولو شآء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجهلين ﴾ [الأنعام: 35] بأن الأمور كلها بيد الله واختياره، يهدي من يشاء ويضل من يشاء، فلا تحصر على إيمانهم وهدايتهم، ولا تجهد فيما لا يسع فيه جهدك وسعيك؛ لأنك لا تهدي من أحببت، هذا تأديب من الله لرسوله وأمثال هذا في القرآن كثيرة.