تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6.60-62

﴿ و ﴾ كيف يخرج عن حيطة علمه شيء من الكائنات والفاسدات؛ ذ ﴿ هو الذي يتوفكم ﴾ أي: يغيب استعداداتكم ﴿ باليل ﴾ أي: في مقر البطون والغيب ﴿ و ﴾ في تلك المرتبة ﴿ يعلم ﴾ بعلمه الحضوري ﴿ ما جرحتم ﴾ أي شيء كسبتم واكتسبتم باستعداداتكم ﴿ بالنهار ﴾ أي: في قضاء الظهور والشهادة من المعارف والحقائق المقتضية للظهور والإظهار لو ظهرتم فيه ﴿ ثم يبعثكم ﴾ ويظهركم ﴿ فيه ﴾ أي: في فضاء الظهور والشهادة ﴿ ليقضى أجل مسمى ﴾ عنده لاكتسابكم ما في استعدادكم ﴿ ثم ﴾ بعد انقطاع الأجل المسمى ﴿ إليه ﴾ لا إلى غيره ﴿ مرجعكم ﴾ رجوع الظل إلى ذير الظل ﴿ ثم ﴾ بعدما رجعتم إليه ﴿ ينبئكم ﴾ يخبركم ويحاسبكم ﴿ بما كنتم تعملون ﴾ [الأنعام: 60] وتكسبون في نشأة ظهوركم وشهادتكم من الأعمال الصالحة للقبول، والفاسدة الموجبة للرد:

﴿ و ﴾ عليكم أيها الأطفال الهالكة ألا تغفلوا عن مقتضيات توحيد الله، ولا تخرجوا عن امتثال أحكامه الجارية على ألسنة رسله؛ إذ ﴿ هو القاهر ﴾ القادر الغالب ﴿ فوق عباده ﴾ الرقيب المحافظ لهم يحفظهم عما لا يعنيهم ﴿ و ﴾ من حفظه أنه ﴿ يرسل عليكم حفظة ﴾ من الملائكة يكتبون ويحصرون ما صدر عنكم ﴿ حتى إذا جآء أحدكم الموت ﴾ أي: الوقت الذي قدره الله لانقضاء الأجل المسمى ﴿ توفته ﴾ أي: وفى عليه حسابه ﴿ رسلنا ﴾ أي: الموكلون عليكم ﴿ وهم ﴾ أي: الرسل ﴿ لا يفرطون ﴾ [الأنعام: 61] ولا يفرطون أصلا فيما صدر عنكم.

﴿ ثم ﴾ بعدما وفى الرسل حسابكم ﴿ ردوا ﴾ للجزاء ﴿ إلى الله ﴾ الذي هو ﴿ مولاهم الحق ﴾ العدل القائم بالقسط، العالم بجميع أحوال عباده؛ ليجازي كلا على مقتضى علمه وخبرته ﴿ ألا له الحكم ﴾ والأمر والجزاء ﴿ وهو أسرع الحاسبين ﴾ [الأنعام: 62]؛ إذ لا يغيب عن حفظه شيء من أعمالهم.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٢٦١