تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تراجم رجال إسناد حديث (من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد له يوم القيامة حدًا)

قوله: [حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال: أخبرنا ح وحدثنا مؤمل بن الفضل الحراني].

صيغة (حدثنا) استخدمها أبو داود مع شيخه إبراهيم بن موسى ومع شيخه مؤمل بن الفضل.

وكذلك إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا، كما أن مؤمل بن الفضل قال: أخبرنا، فكلا الشيخين اتفقا، لكن جاء في عون المعبود: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال: أنبأنا ح وأخبرنا مؤمل بن الفضل الحراني قال: أخبرنا عيسى.

فيكون هناك فرق في الصيغة من أبي داود نفسه، ثم أيضًا الشيخ الأول قال: أنبأنا، والثاني قال: حدثنا، وهذا هو الذي يناسب الإتيان بالتحويل، وإلا فإنه لا فرق بين الصيغ كما هنا.

ومؤمل بن الفضل الحراني صدوق، أخرج له أبو داود والنسائي.

[أخبرنا عيسى].

هو عيسى بن يونس مر ذكره.

[حدثنا فضيل يعني: ابن غزوان].

فضيل بن غزوان ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن أبي نعم].

هو عبد الرحمن بن أبي نعم وهو صدوق، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي هريرة].

هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه صاحب رسول الله ﷺ، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام.

[قال مؤمل: حدثنا عيسى عن الفضيل يعني: ابن غزوان].

الظاهر أنه ساقه من طريق

إبراهيم بن موسى الشيخ الأول.

شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٥٨٦ · الصفحة ١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود للعبادج ٥٨٦ · ص ١٩