الاكتفاء بإطلاق مسمى الإسلام لا يعني نفي أصل الإيمان
السؤال
قولهم: ليس كل مسلم مؤمنًا، هل المراد أنه ليس مؤمنًا أصلًا، أم أنه لابد من قدر مجزئ من الإيمان؟
الجواب
أصل الإيمان موجود، ولهذا قالوا: إن من جاء عنهم من السلف عدم الاستثناء في الإيمان فإنهم يقصدون بذلك أصل الإيمان، ولا يقصدون بذلك التزكية، وأنهم كاملو الإيمان.
شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٥٢٥ · الصفحة ٣٤