تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاكتفاء بإطلاق مسمى الإسلام لا يعني نفي أصل الإيمان

السؤال

قولهم: ليس كل مسلم مؤمنًا، هل المراد أنه ليس مؤمنًا أصلًا، أم أنه لابد من قدر مجزئ من الإيمان؟

الجواب

أصل الإيمان موجود، ولهذا قالوا: إن من جاء عنهم من السلف عدم الاستثناء في الإيمان فإنهم يقصدون بذلك أصل الإيمان، ولا يقصدون بذلك التزكية، وأنهم كاملو الإيمان.

شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٥٢٥ · الصفحة ٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود للعبادج ٥٢٥ · ص ٣٤