حكم الظهار

السؤال

هل يُفهم من هذه الأحاديث أن الظهار جائز؛ لأن النبي ﷺ لم ينكر على سلمة ولا على أوس؟

الجواب

كيف لم ينكر؟! أما قال: (أنت بهذا؟! أنت بهذا؟!) يكرر عليه؟! وهذا إنكار، وقد جاء في القرآن أنه منكر من القول وزور، وهو محرم، فكيف يقال: إنه جائز؟!