وكانت صنعة ديوان الحطيئة فى القرنين الثانى والثالث الهجريين بعد ذلك لعدة لغويين. ذكر ابن النديم (فى الفهرست 157) خمس روايات. الرواية الأولى للأصمعى، وكان قد قرأ شعر الحطيئة على أبى عمرو بن العلاء (انظر: الخبر عن أبى حاتم السجستانى، فى: المزهر، للسيوطى 2/ 355)، وقال الأصمعى أيضا: «كتبت للحطيئة فى ليلة أربعين قصيدة» (الأغانى 2/ 174). وذكر ابن النديم أيضا مجموعات أخرى له من صنعة أبى عمرو الشيبانى، والطوسى، وابن السكيت، والسكرى. وقد وصلت إلينا
الأخيرتان. أما صنعة السكرى فتقوم على رواية محمد بن حبيب، وقد عرفها عبد القادر البغدادى (المتوفى 1093هـ / 1682م) (انظر: خزانة الأدب 2/ 139، 140).
ويتضح من المخطوطات التى نشرها جولدتسيهر، أن ابن حبيب، بدوره، كان قد ضم روايتين اثنتين لم تكونا متطابقتين دائما، وهما الرواية المذكورة لأبى عمرو الشيبانى، ورواية أخرى لابن الأعرابى.
وكان ابن حبيب أيضا مصدرا لأخبار الشاعر فى الأغانى، وهو أيضا راوية أبى اليقظان (انظر:
الفهرست، لابن النديم 106)، وكان ثقة (المرجع السابق 94)، وهو مذكور أيضا فى كتاب الأغانى فى خبر عن الحطيئة (الأغانى 2/ 157، 162). وكان لأبى عبيدة، وللجمحى أيضا، جهد فى تدوين شعر الحطيئة وأخباره، والمرجح أنّ عمل الجمحى هنا كان مستقلا، مختلفا عن كتابه طبقات فحول الشعراء، وقد دخل جهدهما فى كتاب الأغانى (2/ 165). وأعدّ أبو حاتم السجستانى صنعة للديوان متقنة خلصها من مواضع الشك، وربما كانت هذه الصنعة هى ديوان الحطيئة، الذى نقله أبو على القالى (كاملا فى جزء واحد) سنة 330هـ / 942م إلى قرطبة (انظر: فهرست ابن خير 395). ولم تصل من هذه الصنعة إلا قطع مفردة (انظر: مقدمة جولدتسيهر لتحقيق الديوان ص 5250). وكان أبو حاتم أيضا فى رواية ابن دريد من شيوخ أبى الفرج، ويبدو أنه عرف أيضا «أخبار الحطيئة» لحماد الموصلى، وقد ذكره ابن النديم (فى الفهرست 143)، ودخلت منه قطع فى كتاب الأغانى.
المخطوطات: ليدن، مخطوطات شرقية 2687 (70ورقة، من سنة 1296هـ، انظر: فورهوف. 63)، فاتح 3821 (87ورقة، من القرن السابع الهجرى، انظر أيضا: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 487)، ومن المرجح أن له مخطوطا فى كيمبردج، إضافات 3192/ 2 (نسخة حديثه، انظر: قائمة براون رقم 384)، عاطف 2777، برواية ابن السكيت (110أ 154ب، من القرن السادس الهجرى، انظر أيضا: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 487)، وهناك شرح مجهول المؤلف جمع شروح ابن الأعرابى، والأثرم، وابن السكيت، يوجد فى أنقرة، صائب / (لا أعرف له رقما، ومنه مصورة فى إستنبول، معهد الشرقيات). وتوجد رواية ابن حبيب فى برلين، دحداح 228، الرقم الحالى: مخطوطات شرقية 3826 (81ورقة، انظر: الفهرس ص 32)، الأزهر، أدب 451 (89ورقة، من سنة 1298هـ، انظر: الفهرس 5/ 150)، القاهرة، دار الكتب، أدب 554 (من سنة 1298هـ، انظر: الفهرس 4/ 269). وهناك نسخة بخط الشنقيطى، المرجح أنها عن إحدى مخطوطات إستنبول، توجد فى القاهرة، دار الكتب، أدب 3ش (انظر: القاهرة، ملحق 1/ 330).
طبعات الديوان:
نشره جولدتسيهر، سنة 1892، بعنوان.،.: 64/ 2981/ 351، 522371، 725174
74/ 3981/ 5834، 102361.
ثم أعاد نشرة منفصلا، فى ليبتسج سنة 1893، وفى مجموعة أعماله المجلد الثالث 29450.