تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه مسلم في الذكر (2699) والترمذي في القراءات (3945) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ".

xv!!i مختصر تفسير ابن كثير، المجلد الثالث ص 439، تحقيق محمد علي الصابوني.

xix تفسير المراغي، الجزء السابع والعشرون ص 151.

xx من آمن بي وحمدني على سقياي:

بهذا اللفظ رواه النسائي في الاستسقاء (1525) من حديث زيد بن خالد الجهني قال: مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ألم تسمعوا ماذا قال ربكم الليلة؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا فأما من آمن بي وحمدني على سقياي فذاك الذي آمن بي وكفر بالكوكب، ومن قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك الذي كفر بي وآمن بالكوكب ".

ورواه البخاري في الأذان (846) ومسلم في الإيمان (71) من حديث زيد بن خالد الجهني أنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم "؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافرا فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ".

xxi أرواح الشهداء تجعل في حواصل طير خضر:

رواه مسلم في الإمارة (3500) والترمذي في تفسير القرآن (2937) والدارمي في الجهاد (2303) وابن ماجة في الجهاد (2719) من حديث عبد الله بن مسعود- ورواه أحمد (25913) والترمذي في فضائل الجهاد (1565) من حديث كعب ابن مالك- وقال: هذا حديث حسن صحيح.

ورواه أبو داود في الجهاد (2158) وأحمد (2267) من حديث ابن عباس- ورواه ابن ماجة (1493) من حديث أم بشر بنت البراء بن معرور.

xx!! اجعلوها في ركوعكم:

رواه أبو داود في الصلاة (869) وابن ماجة في إقامة الصلاة (887) والدارمي في الصلاة (1305) وأحمد في مسنده (16961) من حديث عقبة بن عامر قال: لما نزلت ﴿فسبح بسم ربك العظيم﴾ قال رسول الله: " اجعلوها في ركوعكم}، فلما نزلت ﴿سبح باسم ربك الأعلى﴾ قال " اجعلوها في سجودكم ".

xx!!i اجعلوها في سجودكم:

انظر ما قبله.

xxiv كلمتان خفيفتان على اللسان:

رواه البخاري في الدعوات (6406) وفي الأيمان والنذور (6682) ومسلم في الذكر والدعاء (2694) والترمذي في الدعوات (3467) وابن ماجة في الأدب (3806) وأحمد في مسنده (7127) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده ".

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٢٩٢