ix مختصر تفسير ابن كثير، بتحقيق محمد علي الصابوني، المجلد 3 ص 429.
x خير القرون قرني:
رواه البخاري في الشهادات (2458)، ومسلم في فضائل الصحابة (4601)، وأحمد في مسنده (3413 - 3767)، والترمذي في المناقب (3794)، وابن ماجة في الأحكام (2353) من حديث عبد الله بن مسعود، وقال الترمذي: حسن صحيح.
xi لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين:
رواه البخاري تعليقا في الاعتصام باب: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ووصله في المناقب (3640)، وفي الاعتصام (7311 - 7459)، والدارمي (2432)، وأحمد (17669 - 17701) من حديث المغيرة، ورواه مسلم في الإمارة (1920)، وأبو داود في الفتن (4252)، والترمذي في الفتن (2229)، وابن ماجة في المقدمة (10)، وأحمد (21897) من حديث ثوبان بن بجدد- ورواه البخاري في المناقب (3641 - 7460)، ومسلم في الإمارة (1037)، وأحمد (16439 - 16485) من حديث معاوية- ورواه الدارمي (2433) من حديث عمر بن الخطاب- ورواه أحمد (8075) من حديث عبد الرحمن، ورواه أحمد (20346 - 20375) من حديث جابر بن سمرة، ورواه الترمذي (2192)، وابن ماجة (6)، وأحمد (15170 - 19849) من حديث قرة بن إياس- ورواه مسلم في الإيمان (156)، وفي الإمارة (1923)، وأحمد (14310 - 14707) من حديث جابر- ورواه أبو داود في الجهاد (2484)، وأحمد (19350 - 19419) من حديث عمران بن حصين- ورواه أحمد (16517) من حديث سلمة بن نفيل- ورواه أحمد (21816) من حديث صدى بن عجلان- ورواه أحمد (18804) من حديث زيد بن أرقم- ورواه ابن ماجة في المقدمة (7) من حديث عبد الرحمن، ورواه ابن ماجة في المقدمة (9) من طريق الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: قام معاوية- ورواه أحمد (20426) اسم مبهم.
x!! ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة:
رواه الترمذي في صفة الجنة (2540) من حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ﴿وفرش مرفوعة﴾ قال: " ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة "- وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث: إن معناه: الفرش في الدرجات كما بين السماء والأرض.
x!!i صفوة التفاسير محمد علي الصابوني، المجلد الثالث ص 309.
xiv في ظلال القرآن الجزء 27.
xv المسلمون شركاء في ثلاث:
رواه أبو داود في البيوع (3477) وأحمد في مسنده (22573) من حديث رجل من المهاجرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، أسمعه يقول: " المسلمون شركاء في ثلاث، في الكلأ والماء والنار ".
ورواه ابن ماجة في الأحكام (2472) من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون شركاء في ثلاث، في الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام "- قال أبو سعيد: يعني: الماء الجاري.
xvi في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب، نقلا عن كتاب (الله والعلم الحديث) ص 33.
xv!! ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى:
رواه أبو داود في الصلاة (1455) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ".