تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ix مختصر تفسير ابن كثير، بتحقيق محمد علي الصابوني، المجلد 3 ص 429.

x خير القرون قرني:

رواه البخاري في الشهادات (2458)، ومسلم في فضائل الصحابة (4601)، وأحمد في مسنده (3413 - 3767)، والترمذي في المناقب (3794)، وابن ماجة في الأحكام (2353) من حديث عبد الله بن مسعود، وقال الترمذي: حسن صحيح.

xi لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين:

رواه البخاري تعليقا في الاعتصام باب: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ووصله في المناقب (3640)، وفي الاعتصام (7311 - 7459)، والدارمي (2432)، وأحمد (17669 - 17701) من حديث المغيرة، ورواه مسلم في الإمارة (1920)، وأبو داود في الفتن (4252)، والترمذي في الفتن (2229)، وابن ماجة في المقدمة (10)، وأحمد (21897) من حديث ثوبان بن بجدد- ورواه البخاري في المناقب (3641 - 7460)، ومسلم في الإمارة (1037)، وأحمد (16439 - 16485) من حديث معاوية- ورواه الدارمي (2433) من حديث عمر بن الخطاب- ورواه أحمد (8075) من حديث عبد الرحمن، ورواه أحمد (20346 - 20375) من حديث جابر بن سمرة، ورواه الترمذي (2192)، وابن ماجة (6)، وأحمد (15170 - 19849) من حديث قرة بن إياس- ورواه مسلم في الإيمان (156)، وفي الإمارة (1923)، وأحمد (14310 - 14707) من حديث جابر- ورواه أبو داود في الجهاد (2484)، وأحمد (19350 - 19419) من حديث عمران بن حصين- ورواه أحمد (16517) من حديث سلمة بن نفيل- ورواه أحمد (21816) من حديث صدى بن عجلان- ورواه أحمد (18804) من حديث زيد بن أرقم- ورواه ابن ماجة في المقدمة (7) من حديث عبد الرحمن، ورواه ابن ماجة في المقدمة (9) من طريق الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: قام معاوية- ورواه أحمد (20426) اسم مبهم.

x!! ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة:

رواه الترمذي في صفة الجنة (2540) من حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ﴿وفرش مرفوعة﴾ قال: " ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة "- وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث: إن معناه: الفرش في الدرجات كما بين السماء والأرض.

x!!i صفوة التفاسير محمد علي الصابوني، المجلد الثالث ص 309.

xiv في ظلال القرآن الجزء 27.

xv المسلمون شركاء في ثلاث:

رواه أبو داود في البيوع (3477) وأحمد في مسنده (22573) من حديث رجل من المهاجرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، أسمعه يقول: " المسلمون شركاء في ثلاث، في الكلأ والماء والنار ".

ورواه ابن ماجة في الأحكام (2472) من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون شركاء في ثلاث، في الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام "- قال أبو سعيد: يعني: الماء الجاري.

xvi في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب، نقلا عن كتاب (الله والعلم الحديث) ص 33.

xv!! ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى:

رواه أبو داود في الصلاة (1455) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ".

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٢٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٢٩١