قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ *نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ﴾ - (فصلت: 30 - 32).
91 - (فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 90]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار
التفسير:
90، 91 - ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ﴾.
والمعنى: وأما إن كان المحتضر من السعداء أهل الجنة، الذين يأخذون كتابهم بيمينهم، فإن الملائكة تتلقاهم بالسلام والأمان، وتبشرهم بالجنة، وتطمئنهم على حسن مستقبلهم، وعلى رعاية الله لذريتهم بعد وفاتهم.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ *نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ﴾ - (فصلت: 30 - 32).
92 - (وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار
المفردات:
فنزل: فجزاؤه نُزُل.
حميم: ماء تناهت حرارته.
تصلية جحيم: مقاساة لحرّ النار، أو إدخال فيها.
التفسير:
92، 93، 94 - ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾.
وأما إن كان المحتضر من الْمُكَذِّبِينَ- بالقيامة والبعث والحساب، الضَّالِّينَ- عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، فأول ما يقدم له الحميم الذي يغلى غليانا شديدا فيشوي وجهه، ويقطع أمعاءه، ثم يصطلي بنار الجحيم التي تغمره من جميع جهاته، فيذوق سعيرها، ويقاسي ألوان عذابها.
93 - (فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 92]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار
المفردات:
فنزل: فجزاؤه نُزُل.
حميم: ماء تناهت حرارته.
تصلية جحيم: مقاساة لحرّ النار، أو إدخال فيها.
التفسير:
92، 93، 94 - ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾.
وأما إن كان المحتضر من الْمُكَذِّبِينَ- بالقيامة والبعث والحساب، الضَّالِّينَ- عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، فأول ما يقدم له الحميم الذي يغلى غليانا شديدا فيشوي وجهه، ويقطع أمعاءه، ثم يصطلي بنار الجحيم التي تغمره من جميع جهاته، فيذوق سعيرها، ويقاسي ألوان عذابها.
94 - (وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 92]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار
المفردات:
فنزل: فجزاؤه نُزُل.
حميم: ماء تناهت حرارته.
تصلية جحيم: مقاساة لحرّ النار، أو إدخال فيها.
التفسير: