﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43) لاَ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآَخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآَكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56)﴾
تمهيد:
قسّمت السورة الناس يوم القيامة إلى ثلاثة أقسام، وتحدثت عن السابقين، وعن أصحاب اليمين، وهنا تتحدث عن الصنف الثالث وهم أصحاب الشمال، وتذكر أنواع العذاب الذي يلقونه.
41 التفسير:
- ﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾.
أصحاب الشمال هم الذين يأخذون كتابهم بشمالهم.
مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ.
وهذا الاستفهام للتهويل، أي: هم في حال لا يستطاع وصفها، ولا يقدَّر قدرها، من نكال ووبال وسوء منقلب.
42 - (فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار
المفردات:
السموم: حر نار ينفذ في المسام.
الحميم: الماء الشديد الحرارة.
التفسير:
42 - ﴿فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ﴾.
السموم: ريح حارة تدخل في المسام، فتمرض أو تقتل.
قال الرازي:
والأولى أن يقال: هي هواء متعفن يتحرك من جانب إلى جانب، فإذا استنشق الإنسان منه، يفسد قلبه بسبب العفونة ويقتله.
وحميم: ماء متناه في الحرارة، قال تعالى: وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم- (محمد: 15).
يحموم: دخان حار شديد السّواد.
لا بارد: لا هو بارد كسائر الظلال.
ولا كريم: ولا دافع أذى الحرّ لمن يأوي إليه، بل هو حار ضار.
مترفين: منعمين مقبلين على لذات أنفسهم، لا يلوون على شيء مما جاء به الرسل.
يصرون: يقيمون ولا يقلعون.
الحنث العظيم: الذنب الكبير، وهو الشرك بالله، وجعل الأوثان والأنداد أربابا من دون الله.
الميقات: ما وقّت به الشيء، والمراد به يوم القيامة، وسمي به لأنه وقّت به الدنيا.
شجر الزقوم: شجر ينبت في أصل الجحيم، كريه المنظر والرائحة.
الهيم: الإبل العطاش التي لا تُروى لداء يصيبها، فتشرب حتى تموت، أو تسقم سقما شديدا.
النزل: ما يقدّم للضيف إذا نزل تكرمة له.
43 - (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار
المفردات:
يحموم: دخان حار شديد السّواد.
التفسير:
43 - ﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ﴾.
ظل حار خانق من، يحموم- دخان شديد السواد.
قال تعالى: ﴿انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون* انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ * لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ * إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَت صُفْرٌ﴾ (المرسلات: 29 - 33)
لقد كان أصحاب اليمين في ظل ممدود.
أما أصحاب الشمال فإنهم في ظل خانق لافح حار، وهو ظل على سبيل المجاز.
44 - (لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار
المفردات: