تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكره المناوي في الفيض استشهادا (4110) فقال: قال له المصطفى صلى الله عليه وسلم: (كيف بك إذا لبست سواري كسرى) فلبسهما زمن عمر، وفيه أيوب بن سويد بن مسعود الحميري ضعفه ابن معين وغيره، وذكر الهندي في كنز العمال (35752) عن الحسن أن عمر بن الخطاب أتى بفروة كسرى ابن هرمز فوضعت بين يديه، وفي القوم سراقة بن مالك فأخذ عمر سواريه فرمى بها إلى سراقة، فأخذهما فجعلهما في يديه فبلغا منكبيه، فقال: الحمد لله، سوارا كسرى ابن هرمز في يدي سراقة بن مالك بن جشعم أعرابي من بنى مدلج، ثم قال: اللهم إني قد علمت أن رسولك قد كان حريصا على أن يصيب مالا ينفقه في سبيلك وعلى عبادك فزويت عنه ذلك نظرا منك وخيارا، اللهم إني قد علمت أن أبا بكر كان يحب مالا ينفقه في سبيلك وعلى عبادك فزويت عنه ذلك، اللهم إني أعوذ بك أن يكون مكر منك بعمر، ثم تلا: ﴿أيحسبون أنما نمدهم به من مال﴾ الآية- ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر.

13 وشهد شاهد من بنى إسرائيل على مثله:

رواه البخاري في باب: مناقب عبد الله بن سلام (3601) ومسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل عبد الله بن سلام (2483) من حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشى على الأرض: إنه من أهل الجنة، إلا لعبد الله بن سلام، قال: نزلت هذه الآية: ﴿وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله﴾ - الآية، قال: لا أدرى، قال: مالك الآية، أو في حديث.

14 يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا منكم:

رواه الطبراني من حديث عوف بن مالك الأشجعي، قال: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يوما وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود يوم عيدهم فكرهوا دخوله عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي عليه)، فأسكتوا ما أجابه أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد، فقال: (أبيتم فوالله لأنا الحاشر، وأنا العاقب، وأنا المقفي، آمنتم أو كذبتم)، ثم انصرف وأنا معه حتى أننا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفه، فقال: كما أنت يا محمد، فأقبل فقال ذلك الرجل: أي رجل تعلمون فيكم يا معشر اليهود، قالوا: والله ما نعلم فينا رجلا كان أعلم بكتاب الله ولا أفقه منك ولا من أبيك فبلك ولا من جدك قبل أبيك، قال: فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدون في التوراة، قالوا: كذبت، ثم ردوا عليه، وقالوا فيه شرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كذبتم لن نقبل قولكم)، قال: فخرجنا ونحن ثلاثة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وابن سلام وأنزل الله عز وجل: ﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين﴾ - وقال الهيثمي في الجمع (رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح).

15 تقدم تخريجه.

16 مختصر تفسير ابن كثير، تحقيق محمد علي الصابوني، دار الصابوني للطباعة والنشر، 25 ش يوسف عباس، مدينة نصر - القاهرة.

17 انظر تفسير الكشاف، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل اليهود عن عبد الله بن سلام فمدحوه بالعلم والخير والسيادة، فلما أخبرهم أنه أسلم ذموه وانتقصوه.

18 تفسير القاسمي، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، صححه هشام البخاري، المجلد 6 ص 234، طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت، لبنان.

19 من أحق الناس بحسن صحابتي:

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٩٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٩٩٤