تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهل نفعتهم هذه الأصنام؟ وهل أنقذتهم من الهلاك؟ والجواب معلوم، وهو أنه لم يكن لهذه الأصنام أي أثر في نصرتهم، بل غابوا عنهم فأصبحوا كالمعدومين.

﴿وذلك إفكهم وما كانوا يفترون﴾.

وهذا الهلاك عاقبة كذبهم وافترائهم على الله، حيث زعموا أن الأصنام شركاء لله، وشفعاء لهم عند الله، وقد خابوا وخسروا في عبادتهم لها، واعتمادهم عليها.

29 - (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)

إيمان الجن بالقرآن

﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (32)﴾

تمهيد:

هذه آيات تفيد أن الجن استمعت إلى القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم، فانصرف نفر منهم إلى قومهم يحثونهم على الإيمان، ويحذرونهم من الكفر، وتفيد الأحاديث النبوية الشريفة أن حضور الجن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تكرر.

كما يفيد القرآن والسنة بمعلومات عن الجن، منها ما يأتي:

1 - هناك في هذا الكون عوالم متعددة، ومعلومات كثيرة، ومنها عالم الملائكة، وعالم الجن.

2 - الجن عالم له تجمعات وقبائل: ﴿إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم- -.﴾ (الأعراف: 27).

أي أن الجن لهم قدرة على التشكل والتكيف والحياة في هذه الدنيا، وهم يرون الإنسان ولا يراهم الإنسان.

3 - سخر الله الجن لسليمان عليه السلام: ﴿يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات- -.﴾ (سبأ: 13).

4 - الجن فريقان: طائع مهتد مستمع القرآن، مستخدم عقله في استجلاب أسباب الهداية، وعاص ضال.

5 - مكن الله سليمان من تسخير العصاة من الجن، وحبسهم وتقييدهم في السلاسل.

قال تعالى: ﴿وآخرين مقرنين في الأصفاد﴾ - (ص: 38).

كما سخر الله له الجن الطائعين- قال تعالى: ﴿ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه- -.﴾ (سبأ: 12).

6 - الجن خلقت من النار، والملائكة من النور، والإنسان مخلوق من تراب، خلط بالماء فصار طينا، ثم ترك الطين فترة حتى صار حمأ مسنونا كالفخار.

7 - الجن مدعوون إلى الإيمان، ومحذرون من الكفر والجور والظلم والعدوان.

قال تعالى: ﴿وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا﴾ - (الجن: 11).

وقال سبحانه: ﴿وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آَمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13) وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15) وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا (16)﴾ (الجن: 13 - 16).

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٩٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٩٨٦