رواه البخاري في الصلح (2700) وفي المغازي (4251) من حديث البراء بن عازب قال: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقالوا: لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت محمد بن عبد الله قال " أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله " الحديث وفيه وقال لعلي " أنت مني وأنا منك " وقال لجعفر " أشبهت خلقي وخلقي " وقال لزيد " أنت أخونا ومولانا ".

7 ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد:

رواه البخاري في التفسير (4782) ومسلم في فضائل الصحابة (2425) والترمذي في التفسير (3209) وفي المناقب (3814) وأحمد في مسنده (5455) من حديث عبد الله بن عمر أن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله.

8 ليس من رجل ادعى لغير أبي وهو يعلمه إلا كفر:

رواه البخاري في المناقب (3208) ومسلم في الإيمان (61) وأحمد في مسنده (20954) من حديث أبي ذر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم فيتبوأ مقعده من النار ".

9 قد فعلت:

رواه مسلم في الإيمان (126) من حديث ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله قال: دخل قلوبهم منها شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم " قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا " قال: فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله تعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا قال قد فعلت: ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا، قال قد فعلت: واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا قال قد فعلت.

10 إن حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب:

رواه البخاري في الاعتصام (7352) ومسلم في الأقضية (1716) وأبو داود في الأقضية (3574) وابن ماجة في الأحكام (2314) وأحمد في مسنده (17320) من حديث عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر ".

11 إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان: