تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيّن ابن دريد المراد بهذين الاسمين فذكر أنهما : صنمان .

و هذا بمثل ما قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد (1) ، في آخرين (2) .

قال ابن عباس - رضي الله عنهم - : ( هذه أصنام كانت تُعبَد في زمن نوح ) (3) .

وقال السمرقندي : ( فهذه أسماء الأصنام التي كانوا يعبدونها ، يعني : لا تتركوا عبادة هذه الأصنام ) (4) .

.....................................................................................

- - - - - - -

الأخرى : اللغات في حرف ( ود ) :

أشار ابن دريد إلى اللغتين الواردتين في هذا الحرف : بفتح الواو ، وكسرها .

وثَمّ لغة ثالثة ، وهي الضم (5) .

وفي الحرف قراءتان لم يُقْرَأ بغيرهما :

" القراءة الأولى : ﴿ وُدّاً ﴾ بضم الواو ؛ قراءة نافع ، وأبي جعفر .

" القراءة الأخرى : ﴿ وَدًّا ﴾ بفتح الواو ؛ قراءة الباقين (6) .

- - - - -

(1) 1 ) انظر : تفسير ابن عباس 502 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 255 - 256 ؛ وجامع البيان 29 / 99 وتفسير ابن كثير 4 / 427 .

(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 85 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 271 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 230 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 408 ؛ والسمعاني في تفسيره 6 / 59 ؛ والزمخشري في الكشاف 6 / 218 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 2 / 245 ؛ والبيضاوي في تفسيره 8 / 349 والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 406 ؛ والألوسي في روح المعاني 15 / 85 .

(3) 3 ) انظر : تفسيره 502 .

(4) 4 ) انظر : تفسيره 3 / 408 .

(5) 1 ) انظر : جمهرة اللغة 1 / 115 .

(6) 2 ) انظر القراءتين في : المبسوط 450 ؛ و التيسير 215 ؛ وإتحاف فضلاء البشر 558 ؛ والبحر المحيط 10 / 286 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٦٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٦٧٢