تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة الروم ا

( 175 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ (22) ﴾

قال : لَوْنُ كلِّ شيء : ما فَصَل بينه وبين غيره ، والجمع ألوان ؛ وفي التنزيل : ﴿ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ﴾ .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ل ن و ] 1 / 619 )

- - - - - - -

أوضح ابن دريد المراد بقوله : ﴿ وَأَلْوَانِكُمْ ﴾ ، وما ذَكَر في معناه صواب ، قال بنحوه أهل التفسير (1) .

قال السمرقندي : ( أي : أحمر وأبيض وأَسْوَد وأسمر ) (2) .

وقال السمعاني : ( وفيه حكمة عظيمة ، وهو أنه لو اتفقت الألوان والألسنة لبطل التمييز فلم يعرف الأبُ ابنَه ، والابن أباه ، وكذلك الإخوة والأزواج وجميع الناس ) (3) .

وبمثل ما ذكر ابن دريد جاء المعنى عن أهل اللسان (4) .

- - - - -

( 176 ) [ 2 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ * اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54) ﴾

(1) 1 ) انظر : تفسير السمرقندي 3 / 9 ؛ والكشف والبيان 7 / 300 ؛ وتفسير السمعاني 4 / 205 والكشاف 4 / 571 ؛ والمحرر الوجيز 12 / 251 ؛ والتفسير الكبير 9 / 92 ؛ والجامع لأحكام القرآن 14 / 20 وتفسير البيضاوي 6 / 537 ؛ والتسهيل 2 / 149 ؛ والتحرير والتنوير 21 / 74 .

(2) 2 ) انظر : تفسيره 3 / 9

(3) 3 ) انظر : تفسيره 4 / 205

(4) 4 ) انظر : مقاييس اللغة 5 / 223 ؛ ولسان العرب 13 / 393 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٣٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٣٧١