تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة العاديات ا

( 306 ) [ 1 ] قول الله - عز وجل - : ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) ﴾

قال : والمُغيرة : الخيل تغير على القوم ، وفي التنزيل : ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾ .

( الاشتقاق 17 )

- - - - - - -

المغيرة : الخيل تُغِيْر على القوم ، هكذا فسرها ابن دريد في قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾ ، والمفسرون في هذا على رأيين :

o الأول : يقول بمثل ما قال ابن دريد ، وعليه أكثر المفسرين ؛ كابن عباس - رضي الله عنهم - وقتادة ، ومجاهد ، وعكرمة (1) ، وغيرهم (2) .

o الآخر : ينص على أن المراد : الإبل التي تدفع بركبانها يوم النحر من جَمع - مزدلفة - إلى منى ؛ قاله علي - رضي الله عنه - ، والقرظي (3) . والذي حملهم على القول بهذا هو قوله : ﴿ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴾ (4) إذ جعلوا المراد بجَمْع : مزدلفة ، لا جَمع العدوّ .

.....................................................................................

- - - - - - -

لكن الصحيح أن المراد بجَمْع : جمع العَدوّ ، ولا يصح أن يقال : إن المراد بجَمع في الآية : مزدلفة ؛ وذلك لأسباب :

(1) 1 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 317 ؛ وجامع البيان 30 / 275 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3458 وتفسير ابن كثير 4 / 544 .

(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 174 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 307 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 353 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 439 ؛ والواحدي في الوسيط 4 / 544 ؛ والراغب في المفردات 380 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 5 / 296 ؛ والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 20 / 158 والبقاعي في نظم الدرر 8 / 508 - 509 ؛ والقاسمي في محاسن التأويل 9 / 528 .

(3) 3 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 317 ؛ والكشف والبيان 10 / 270 .

(4) 4 ) الضحى : 5 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٥٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٥٥٧