تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة النازعات ا

( 286 ) [ 1 ] قول الله - عز وجل - : ﴿ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً (11) ﴾

قال : ونخِر العظم ينخَر نَخَراً : إذا بلي ، وهو عظم ناخر ونخِر .

وقد قرئ : ﴿ عِظَامًا نَخِرَةً ﴾ وناخِرَةً ، فمن قرأ : (( نَخِرة )) أراد بالية ، والله أعلم ومن قرأ : (( ناخرة )) أراد أن الريح تنخِر فيها فيما يقال ؛ لأنه قد بقي منها بقية .

( جمهرة اللغة ، مادة [ خ ر ن ] 1 / 593 )

- - - - - - -

أشار ابن دريد إلى مسألتين :

الأولى : معنى قوله تعالى : ﴿ عِظَامًا نَخِرَةً ﴾ :

كشف ابن دريد عن معنى النَّخِر أن المراد به : البالي ؛ وهذا بنحو ما قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ومجاهد وقتادة (1) ، وغيرهم (2) .

وهو قول أهل العلم بكلام العرب (3) .

قال ابن عباس - رضي الله عنهم - : ( فالنخرة : الفانية البالية ) (4) .

.....................................................................................

- - - - - - -

وقال الواحدي : ( أي : بالية ، يقال : نَخِر العظم يَنْخُر فهو ناخر ونَخِر ، إذا بلي وتفتت ) (5) .

(1) 1 ) انظر : جامع البيان 30 / 35 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3398 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 468 .

(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 121 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 284 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 279 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 443 ؛ والواحدي في الوسيط 4 / 419 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 5 / 206 ؛ والراغب في المفردات 507 ؛ والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 19 / 189 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 443 ؛ وأبي السعود في تفسيره 6 / 367 ؛ والقاسمي في محاسن التأويل 9 / 397 .

(3) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 7 / 149 ؛ والصحاح 2 / 703 ؛ و مقاييس اللغة 5 / 405 ؛ ولسان العرب 5 / 198 .

(4) 4 ) انظر : جامع البيان 30 / 35 .

(5) 1 ) انظر : الوسيط 4 / 419 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٥٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٥٣٠