262 ) [ 2 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ فَطَافَ عَلَيْهَا ×#ح !$sغ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ tbqمKح !$tR (19) ﴾

قال : وأطافَ به : إذا طرقه ليلاً ، ويقال في هذا - أيضَاً - : طافَ في التنزيل : ﴿ فَطَافَ عَلَيْهَا ×#ح !$sغ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ tbqمKح !$tR ﴾ .

( باب ما اتفق عليه أبو زيد وأبو عبيدة مما تكلمت به العرب من فعلت ُ و أفعلتُ 3 / 1263 )

- - - - - - -

أشار ابن دريد إلى أن طاف في التنزيل مثل أطاف ، تعني : طرق ليلاً ، وبهذا المعنى قال أهل التفسير قاطبة (1) .

قال السمرقندي في معنى الآية : ( يعني : بعث الله تعالى ناراً على حديقتهم بالليل - والطائف : الذي أتاك ليلاً - فأحرقها وهم نائمون ) (2) .

وأهل اللسان يقولون : لا يكون الطائف إلا ليلاً ، ولا يكون نهاراً (3) .

وقد رَدّ بعضهم هذا بقول الله : ﴿ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ﴾ (4) فقالوا : إنه لم يتخصص بالليل ( 5 ) .

لكن يجاب عن هذا فيقال : فرق بين العذاب ، وبين لمّة الشيطان ، فالعذاب لا يسمى ( طائف ) إلا إن كان ليلاً ، أما لمّة الشيطان ففي أي وقت كانت فهي ( طائف ) .

- - - - -