تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة الصافات ا

( 189 ) [ 1 ] قوله تعالى : ﴿ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ (11) ﴾

قال : واللازب واللازم سواء ، وكلّ شيء تَدَاخَلَ بعضه في بعض واخْتَلَط فقد لَزِبَ لَزَباً ولُزوباً ، ومنه : الطين اللازب ، - والله أعلم - ، من قوله جل وعز : ﴿ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ ﴾ .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ب ز ل ] 1 / 334 - 335 )

- - - - - - -

ا

تضمن كلام ابن دريد مسألتين :

الأولى : أن اللازب واللازم سواء :

وهذا صحيح ؛ إذ اللزوم في اللغة دال على المصاحبة (1) .

وغير خفيٍّ ما في المصاحبة من المخالطة ، وكذلك اللّزوب .

قال ابن فارس : ( اللام ، والزاء ، والميم أصل واحد صحيح يدل على مصاحبة الشيء بالشيء دائماً ) (2) .

وقال أيضاً : ( اللام ، والزاء ، والباء يدل على ثبوت شيء ولزومه ، يقال للازم : لازب ) (3) .

....................................................................................

- - - - - - -

الأخرى : معنى اللازب في الآية :

ذَكَر أنه الذي تداخل بعضه في بعض واختلط .

(1) 1 ) انظر : تهذيب اللغة 13 / 147 ؛ و مقاييس اللغة 5 / 245 ؛ ولسان العرب 1 / 738 .

(2) 2 ) انظر : مقاييس اللغة 5 / 245 .

(3) 3 ) انظر : المرجع السابق نفسه .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٦٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٦٦٠