تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة سبأ ا

( 181 ) [ 1 ] قول الله تعالى : ﴿ أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11) ﴾

قال : والسَّرْد ضَمُّك الشيءَ بعضَه إلى بعض ، نحوُ النَّظْم وما أشبهه . ومنه قولهم : سَرَد الدِّرْعَ ، أي : ضَمَّ حديدَ بعضِها إلى بعض . وفي التنزيل : ﴿ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ﴾ .

( الاشتقاق 461 )

- - - - - - -

ذكر ابن دريد أن معنى ( السَّرْد ) : ضَمُّ الشيء بعضِه إلى بعض ، ثم جَعَل منه ( السَّرْد ) المذكور في الآية هنا ؛ وهذا التفسير بنحو ما قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، ومجاهد والسدي (1) ، في آخرين (2) .

قال ابن عباس - رضي الله عنهم - في معنى ( السَّرْد ) : ( حَلَق الحديد ) (3) .

وعن قتادة قال : ( السَّرْد : المسامير التي في الحَلَق ) (4) .

وقال ابن جزي : ( معنى السرد هنا : نسج الدروع .

.....................................................................................

- - - - - - -

وتقديرها أن لا يعمل الحلقة صغيرة فتضعف ، ولا كبيرة فيصاب لابسها من خلالها .

(1) 1 ) انظر: تفسير ابن عباس - رضي الله عنهم - 409 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 104؛ وجامع البيان 22 / 67 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3162 ؛ وتفسير السمرقندي 3 / 67 ؛ والوسيط 3 / 488.

(2) 2 ) منهم : أبو عبيدة في مجاز القرآن 2 / 143 ؛ و الزجاج في معاني القرآن وإعرابه 4 /244 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 268 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 8 / 72 ؛ والراغب في المفردات 235 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 3 / 672 ؛ وابن عطية في المحرر الوجيز 13 / 113 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 2 / 92 وابن جزي في التسهيل 2 / 184 ؛ وابن عاشور في التحرير والتنوير 22 / 157 .

(3) 3 ) انظر : تفسير ابن عباس - رضي الله عنهم - 409 .

(4) 4 ) انظر : تفسير ابن أبي حاتم 10 / 3162 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٣٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٣٨٠