ب سورة الشعراء ا
( 158 ) [ 1 ] قول الله تعالى : ﴿ * وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52) ﴾
قال : وفي القرآن : ﴿ مُتَّبَعُونَ ﴾ ، أي : مُلحَقون ، والله أعلم .
... ( الاشتقاق 433 )
- - - - - - -
أوضح ابن دريد أن المراد بقوله تعالى : ﴿ مُتَّبَعُونَ ﴾ ، مُلحَقون ؛ وبنحو ما ذكر قال أهل التفسير (1) .
قال الراغب : ( يقال : أتْبَعَه ، إذا لحقه ) (2) .
ومعناه في اللغة كما قال (3) .
قال ابن فارس : ( التاء ، والباء ، والعين أصل واحد ، لا يُشَذّ عنه من الباب شيء ، وهو التُلُوّ والقَفْو . يقال : تَبِعْتُ فلاناً ، إذا تَلَوْتُه ، واتّبَعْتُه وأتْبَعْتُه ، إذا لحقته .
والأصل واحد غير أنهم فَرَقوا بين القفو واللحوق فغيّروا البناء أدنى تغيير .. ومن أهل العربية من يجعل معناهما واحداً ) (4) .
- - - - -
( 159 ) [ 2 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56) ﴾
قال : وقد قرئ : ﴿ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ ﴾ ، أي : متأهبون و ﴿ حَذِرون ﴾ أي : خائفون .
... ... ( جمهرة اللغة ، مادة [ ح ذ ر ] 1 / 507 )
- - - - - - -
أشار ابن دريد إلى القراءتين المتواترتين في قوله تعالى : ﴿ حَاذِرُونَ ﴾ ، والمعنى على كل قراءة ، وهما :
(1) 1 ) انظر: تفسير السمرقندي 2 / 474 ؛ وتفسير ابن أبي زمنين 1 / 85 ؛ والكشف والبيان 7 / 164 والوسيط 3 / 353 ؛ وتفسير السمعاني 4 / 47 ؛ ومفردات الراغب 69 ؛ والكشاف 4 / 393 ؛ وتذكرة الأريب 40 ؛ وتفسير البيضاوي 6 / 338 ؛ وعمدة الحفاظ 72 .
(2) 2 ) انظر : المفردات 69 .
(3) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 2 / 167 ؛ ومقاييس اللغة 1 / 362 ؛ ولسان العرب 8 / 27 .
(4) 4 ) انظر : مقاييس اللغة 1 / 362 .