ب سورة الجمعة ا
( 256 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) ﴾
قال : والسِّفْر : الكتاب ، والجمع أسفار ، وكذلك هو في التنزيل : ﴿ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ﴾ .
( جمهرة اللغة ، مادة [ ر س ف ] 2 / 717 )
- - - - - - -
اتفق المفسرون سلفاً وخلفاً على معنى : ﴿ أَسْفَارًا ﴾ فقالوا كما قال ابن دريد : إن المراد : الكُتُب . غير أن لها معنىً خاصاً ، فهي : الكُتُب العِظام .
وقد جاء تأويل الحرف بذلك عن : ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، ومجاهد ، والضحاك (1) في آخرين (2) .
.....................................................................................
- - - - - - -
قال قتادة : ( يحمل كُتُباً لا يدري ما على ظهره ) (3) .
وقال الزجاج : ( الكُتُب الكبار ) (4) .
(1) 1 ) انظر : تفسير ابن عباس 489 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 233 ؛ وجامع البيان 28 / 97 - 98 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3355 .
(2) 2 ) منهم الفراء في معاني القرآن 3 / 57 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 377 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 105 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 170 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 2 / 415 والراغب في المفردات 239 ؛ وابن عطية في المحرر الوجيز 16 / 9 - 10 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 365 ؛ وابن كثير في تفسيره 4 / 364 ؛ وأبو السعود في تفسيره 6 / 247 ؛ والشنقيطي في أضواء البيان 8 / 125 .
(3) 1 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 233 .
(4) 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه 5 / 170 .