ب سورة الطور ا
( 228 ) [ 1 ] قول الله تعالى : ﴿ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) ﴾
قال : المملوء ، والله أعلم ، وزعم قوم أنه الفارغ . قال الشاعر (1) :
إذا شاء طَالَعَ مسجورةً تَرى حولَها النَّبْعَ والسّاسَما
( جمهرة اللغة ، مادة [ ج ر س ] 1 / 457 )
- - - - - - -
ذكر ابن دريد قولين في معنى [ المسجور ] من قوله تعالى : ﴿ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ﴾ جازماً بأحدهما ، دون الآخر .
فأما ما جزم به فهو القول بأن معناه : المملوء ؛ وأما الآخر فهو : الفارغ .
وللمفسرين في معنى هذا الحرف أقوال :
o أولها : أنه اليابس الذي ذهب ماؤه ، قال به ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وأبو العالية ، وسعيد والحسن (2) ؛ وهذا بمعنى : فارغ .
o ثانيها : أنه المحبوس ، قال به ابن عباس - رضي الله عنهم - ، والسدي (3) .
o ثالثها : أنه الموقد ، قال به علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، ومجاهد ، وابن زيد ، ومحمد ..........................................................
....................................................................................
- - - - - - -
(1) 1 ) هو : النَّمِرُ بن تَوْلَبٍ . انظر : ديوانه 103 ؛ ومجاز القرآن 2 / 230 ؛والمحكم والمحيط الأعظم 8 / 430 ولسان العرب 12/ 286 ؛ وخزانة الأدب 11 / 101 .
والشاعر يصف وعلاً . ويريد بالمسجورة : العين الممتلئة ، يحيط بها النبع وهو شجر يصنع منه القسي والساسم : نوع من الشجر يشبهه .
(2) 2 ) انظر : جامع البيان 27 / 19 ؛ والكشف والبيان 9 / 125 ؛ والنكت والعيون 5 / 379 ؛ ومعالم التنزيل 4 / 290 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 241 .
(3) 3 ) انظر : تفسير ابن عباس - رضي الله عنهم - 467 ؛ و جامع البيان 27 / 19 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3315 والنكت والعيون 5 / 379 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 241 .