أما معنى القراءتين ؛ فقد ذكر ابن دريد عن أبي عبيدة أن الحرف بضم الصاد معناه : يعرضون ؛ وبكسر الصاد معناه : يضجون ؛ وهما توجيهان صحيحان (1) .

- - - - -

( 206 ) [ 3 ] قول الله تعالى : ﴿ وَقَالُوا أَآَلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58) ﴾

قال : ورجل خَصِم وخَصيم ، إذا كان جَدِلاً . وفي التنزيل : ﴿ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ﴾ وأنشد (2) :

يوفي على جِدْلِ الجُدُول كأنه خَصْمٌ أَبَرُّ على الخُصوم أَلَنْدَدُ

( جمهرة اللغة ، مادة [ خ ص م ] 1 / 605 ) )

- - - - - - -

أشار ابن دريد إلى أن خَصِم وخصيم بمعنى : جَدِل ؛ وهذا المعنى هو الذي عليه الآية ذاتها وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهما أولى ما يفسر به كلام الله تعالى .

ففي الآية قال سبحانه : ﴿ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ﴾ .

ومن السنّة : أنه عليه الصلاة والسلام قال : (( ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ، ثم قرأ : ﴿ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ﴾ )) (3) .