143 ) [ 8 ] قول الله تعالى : ﴿ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ﴾

قال : غوى الرجل يغوي غياً ، من الغي وهو خلاف الرشد ، وفي التنزيل : ﴿ وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ﴾ .

( جمهرة اللغة ، مادة [ غ أ و ي ] 1 / 244 ؛ ومادة [ غ و ي ] 2 / 964 )

- - - - - - -

تنوعت عبارات المفسرين في بيان معنى قوله تعالى : ﴿ فَغَوَى ﴾ ، والمعاني التي ذكروها تدور حول ما ذكره ابن دريد (1) ، وقرره أهل اللغة (2) .

قال ابن جرير : ( يقول : وخالف أمر ربه فتعدى إلى ما لم يكن له أن يتعدى إليه من الأكل من الشجرة التي نهاه عن الأكل منها ) (3) .

وقال البيضاوي : ( فَضَلَّ عن المطلوب ، وخَابَ حيث طَلَبَ الخلد بأكل الشجرة أو عن .......

.....................................................................................

- - - - - - -

المأمور به ، أو عن الرُّشْد حيث اغْتَرَّ بقول العَدُوّ ) (4) .

قال ابن فارس : ( الغين ، والواو ، والحرف المعتل بَعْدَهما أصلان ، أحدهما : يدل على خلاف الرشد وإظلام الأمر ، والآخر : على فساد في شيء .. ) (5) .