تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : ﴿ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ﴾ الوحي فيه من الإلهام : وهذا بنحو ما قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ، ومجاهد ، والكلبي ، والحسن (1) ، في آخرين (2) .

قال مجاهد : ( ألهمها إلهاماً ) (3) .

.....................................................................................

- - - - - - -

وعن الكلبي في قوله : ﴿ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ﴾ قال : ( قذف في أنفسها ) (4) .

وقوله تعالى : ﴿ ة#سyr÷rr'sù إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا .. ﴾ الوحي فيه بمعنى : أشار :

وقد اختلف في المراد بالوحي هنا على قولين :

o الأول : أشار وأومأ ؛ قاله قتادة ، ومجاهد (5) ، وغيرهم (6) ، وهو الذي عليه الأكثرون .

o الآخر : كتب ؛ قاله مجاهد ، والسدي (7) .

(1) 2 ) انظر : تفسير الصنعاني 1 / 309 ؛ وجامع البيان 14 / 139 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 7 / 2289 .

(2) 3 ) كالفراء في معاني القرآن 2 / 39 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 71 ؛ والسمرقندي في تفسيره 2 / 241 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 440 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 3 / 86 ؛ والخازن في تفسيره 4 / 32 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 1 / 293 ؛ وابن جزي في التسهيل 1 / 453 ؛ والسمين في عمدة الحفاظ 622 ؛ والألوسي في روح المعاني 7 / 420 .

(3) 4 ) انظر : جامع البيان 14 / 139 .

(4) 1 ) انظر : تفسير الصنعاني 1 / 309 .

(5) 2 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 6 ؛ وجامع البيان 16 / 53 ؛ وتفسير ابن كثير 3 / 110 .

(6) 3 ) كابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 501 ؛ و السمرقندي في تفسيره 2 / 319 ؛ ومكي في تفسير المشكل 148 ؛ والسمعاني في تفسير القرآن 3 / 281 ؛ والبيضاوي في تفسيره 5 / 532 .

(7) 4 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 6 ؛ وجامع البيان 16 / 53 - 54 ؛ وتفسير ابن كثير 3 / 110 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٢٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٢٦٥