تَفْتَأُ } قال : وتقول : ما فتأت أذكره ، وفتئت أذكره ، أي : مازلت أذكره . قال الشاعر (1) :
وما فَتِئَتْ خَيْلٌ تَثُوبُ وتَدّعي ... ... ويَلْحَق منها لاحقٌ وتَقَطَّعُ
وفي التنزيل : ﴿ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ﴾ .
( جمهرة اللغة ، مادة باب الفاء في الهمزة 2 / 1102 )
﴿ حَرَضًا ﴾ قال : وحرِض الرجل يحرَض حَرَضاً ، إذا طال همه وسقمه . و يقال : رجل حَرَض وقوم حَرَض ، كما يقال : رجل دَنَف وقوم دَنَف ، الواحد والجمع فيه سواء . وقد قرئ : ﴿ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا ﴾ و حَرِضاً ، إن شاء الله .
( جمهرة اللغة ، مادة [ ح ر ض ] 1 / 515 )
- - - - - - -
في كلام ابن دريد أربع مسائل :
أُولاها : اللغات في ( فتأ ) :
ذكر ابن دريد في الحرف لغتين :
1. ( فتَأ ) بفتح التاء .
.....................................................................................
- - - - - - -
2. ( فَتِئ ) بكسر التاء .
واللغتان مشهورتان في الحرف (2) .
ثانيها : معنى قوله تعالى : ﴿ تَفْتَأُ ﴾ :
ذكر ابن دريد أن المراد بقوله تعالى : ﴿ تَفْتَأُ ﴾ مازلت .
(1) 1 ) البيت لأوس بن حُجْر . انظر : ديوانه 58 ؛ ومجاز القرآن 1 / 316 ؛ وأساس البلاغة 2 / 3 .
(2) 1 ) انظر : المحكم والمحيط الأعظم 9 / 513 ؛ وتهذيب اللغة 14 / 235 ؛ ولسان العرب 1 / 119 .