﴿يستفتونك﴾ يسألك أصحابه يا محمد سؤال تعلم، ويطلبون بيان ما أشكل من حكم ميراث الكلالة، ﴿قل الله يفتيكم في الكلالة﴾ قل لأصحابك وسائليك وكل من يقال له: الله يحكم فيما أشكل عليكم من ميراث من لا ولد له ولا والد؛ قال الفراء: الكلالة من القرابة ما خلا الوالد والولد، سموا كلالة لاستدارتهم بنسب الميت، الأقرب فالأقرب، من تكلله النسب إذا استدار به، وسمعته مرة يقول: الكلالة من سقط عنه طرفاه، وهما أبوه وولده؛ فكل من مات ولا والد له ولا ولد فهو كلالة ورثته، وكل وارث ليس بوالد للميت ولا ولد له فهو كلالة مورثه؛ وهذا مشتق من جهة العربية موافق للتنزيل والسنة؛ فالكلالة ههنا الأخت للأب والأم، والأخوة للأب والأم، فجعل الأخت الواحدة نصف ما ترك الميت، والأختين الثلثين، والأخوة والأخوات جميع المال بينهم، للذكر مثل حظ الأثنيين؛ أما في الآية الثانية عشرة من هذه السورة الكريمة: ﴿وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث﴾ فإن الكلالة تعني: الإخوة والأخوات لأم، لكن هنا تنصرف إلى الإخوة الأشقاء- الإخوة لأب وأم- والأخوات الشقيقات كذلك.

﴿إن امرؤ هلك﴾ إن مات امرؤ صفته أنه لا ولد له، أو مات حال كونه لا ولد له، ﴿وله أخت﴾ من الأبوين أو من الأب، لأن الأخت من الأم فرضها السدس، كما بين الله تعالى في الآية رقم 12.