إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1234
سابقتها. وَهُمْ: (الواو): للحال. (هم): مبتدأ. ظالِمُونَ: خبر مرفوع بالواو والجملة في محل نصب حال من المفعول به.
[سورة النحل (16): آية 114]
فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (114)
الإعراب فَكُلُوا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (كلوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر والتقدير إن أتاكم رزق اللّه فكلوا.
مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب (كلوا). رَزَقَكُمُ: ماض و (الكاف) مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. حَلالًا: حال منصوبة من المفعول الثاني المقدر (لرزقكم) [أو نائب عن المفعول المطلق أو مفعول به]. طَيِّباً: نعت منصوب ل (حلالا) [أو حال منصوب]. وَاشْكُرُوا: (الواو): عاطفة. (اشكروا): مثل (كلوا) ومعطوفة عليها. نِعْمَتَ:
مفعول به منصوب. اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. إِنْ: شرطية. كُنْتُمْ:
ماض ناقص والتاء اسمه. إِيَّاهُ: مفعول به. تَعْبُدُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان وجملة (كنتم ... ) استئنافية وجواب الشرط محذوف مفسر بما قبله والتقدير إن كنتم تعبدونه فكلوا من رزقه واشكروا نعمته.
[سورة النحل (16): آية 115]
إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115)
الإعراب إِنَّما: كافة ومكفوفة. حَرَّمَ: فعل ماض والفاعل مستتر- هو- عَلَيْكُمُ: جار ومجرور متعلق ب (حرم). الْمَيْتَةَ: مفعول به منصوب. وَالدَّمَ: الواو عاطفة و (الدم) معطوف منصوب. وَلَحْمَ: (الواو) عاطفة و (لحم) معطوف منصوب.
الْخِنْزِيرِ: مضاف إليه مجرور. وَما (الواو): عاطفة. (ما): موصولة في محل نصب معطوفة على سوابقها. أُهِلَ: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (حرم ... ) استئنافية. لِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق ب (أَهل). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَهل) [أو بحال من نائب الفاعل]. فَمَنِ:
(الفاء) عاطفة و (من) شرطية- مبتدأ. اضْطُرَّ: فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة خبر المبتدأ: (من) وهو وخبره استئناف. غَيْرَ: حال منصوبة. باغٍ: مضاف