إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1225

أُمَّةً: مفعول به ثان منصوب. واحِدَةً: نعت منصوب. وَلكِنْ (الواو): عاطفة. (لكن):

للاستدراك. يُضِلُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو- مَنْ: موصولة- مفعول به.

يَشاءُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول وجملة (يضل ... ) معطوفة على الاستئناف. وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ (الواو): عاطفة. (يهدي من يشاء): مثل سابقتها وجملة (يهدي) معطوفة على جملة (يضل) وجملة (يشاء) صلة الموصول الثاني: (من) وَلَتُسْئَلُنَ (الواو): عاطفة. (لتسألن): (اللام) لقسم مقدر (تسأل) مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل و (النون) للتوكيد والجملة جواب القسم المقدر وهو معطوف على الاستئناف. عَمَّا: عن حرف جر (ما) موصولة في محل جر متعلق ب (تسألن). كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: مثل (كنتم ... تختلفون) في الآية السابقة والجملة صلة الموصول: (ما) وجملة (تعملون) خبر (كنتم).

[سورة النحل (16): آية 94]

وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (94)

الإعراب وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ (الواو): استئنافية. (لا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم): مر إعراب نظيرها في الآية (91) والجملة استئنافية. فَتَزِلَ: (الفاء) سببية (تزل) مضارع منصوب بالفتحة بعد أن مضمرة وجوبا. قَدَمٌ: فاعل مرفوع والمصدر المؤول من (- أن- تزل) في محل رفع معطوف على مصدر مقدر من تتخذوا (أَي لا يكن منكم اتخاذ أيمان فزلل قدم).

بَعْدَ: ظرف منصوب متعلق ب (تزل). ثُبُوتِها: مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه.

وَتَذُوقُوا (الواو): عاطفة. (تذوقوا): مضارع منصوب معطوف على (تزل) وعلامة النصب حذف النون والواو فاعل. السُّوءَ: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على سابقتها الاستئنافية بِما: الباء حرف جر و (ما): مصدرية. صَدَدْتُمْ: ماض والتاء فاعله والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل جر بالباء متعلق ب (تذوقوا). والتقدير بصدكم عن سبيل اللّه عَنْ سَبِيلِ:

جار ومجرور متعلق ب (صددتم). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَلَكُمْ (الواو):

استئنافية. (لكم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. عَظِيمٌ: نعت ل (عذاب) مرفوع.