إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1195

إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْخِزْيَ: اسم إن منصوب. الْيَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب (الخزي). وَالسُّوءَ: (الواو): عاطفة و (السوء): معطوفة على الخزي منصوب. عَلَى الْكافِرِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.

[سورة النحل (16): آية 28]

الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (28)

الإعراب الَّذِينَ: نعت- للكافرين-. تَتَوَفَّاهُمُ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مفعول به. الْمَلائِكَةُ: فاعل مرفوع بالضمة والجملة صلة الموصول. ظالِمِي: حال منصوبة بالياء من ضمير المفعول. أَنْفُسِهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه.

فَأَلْقَوُا: الفاء استئنافية [أو عاطفة] و (أَلقى): فعل ماض والواو فاعل والجملة استئنافية [أو معطوفة على (تتوفاهم) بتضمينه معنى توفتهم]. السَّلَمَ: مفعول به منصوب. ما: نافية. كُنَّا:

ناقصة و (نا) اسمها. نَعْمَلُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن- والجملة خبر كان.

مِنْ: حرف جر للصلة. سُوءٍ: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ل (نعمل) وجملة (ما كنا ... ) في محل نصب مقول القول مقدر. [أو هي تفسيرية]. بَلى: حرف جواب. إِنَ:

حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. عَلِيمٌ: خبر إن مرفوع.

بِما: جار ومجرور متعلق ب (عليم). كُنْتُمْ: ماض ناقص و (التاء): اسمها. تَعْمَلُونَ:

مثل (تشاقون) والجملة خبر كان وجملة كان ومتعلقاتها صلة الموصول وجملة (إن اللّه ... ) مقول القول مقدر.

[سورة النحل (16): آية 29]

فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (29)

الإعراب فَادْخُلُوا: (الفاء) عاطفة و (ادخلوا): فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على مقول القول بالآية السابقة. أَبْوابَ: مفعول به منصوب. جَهَنَّمَ:

مضاف إليه مجرور بالفتحة. خالِدِينَ: حال منصوبة بالياء. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (خالدين). فَلَبِئْسَ: (الفاء) استئنافية و (اللام) للتوكيد والفعل ماض جامد للذم. مَثْوَى:

فاعل مرفوع بالضمة المقدرة. الْمُتَكَبِّرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء والمخصوص بالذم محذوف تقديره جهنم والجملة استئنافية.