إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1200

- هو- والجملة خبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط [و يجوز كون الفاء تعليلية والجملة بعدها تعليل لجواب مقدر] والتقدير إن تحرص على هداهم لا تقدر. مَنْ: موصولة مفعول به. يُضِلُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مَنْ: حرف جر للصلة. ناصِرِينَ: مجرور لفظا بالياء مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على سابقتها.

[سورة النحل (16): آية 38]

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (38)

الإعراب وَأَقْسَمُوا (الواو): استئنافية. (أَقسموا): ماض والواو فاعله والجملة استئنافية.

بِاللَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (أَقسموا). جَهْدَ: مفعول مطلق منصوب.

أَيْمانِهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. لا: نافية. يَبْعَثُ: مضارع مرفوع.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. مَنْ: موصولة مفعول به. يَمُوتُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول وجملة (لا يبعث ... ) جواب القسم. بَلى: حرف جواب لإيجاب النفي (أَي بلى يبعثهم). وَعْداً: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف والتقدير: بلى وعدهم بالبعث وعدا. والجملة اعتراضية. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (وعدا).

حَقًّا: مفعول مطلق لفعل محذوف. والجملة اعتراضية [أو هو نعت ل (وعدا)]. وَلكِنَ (الواو): عاطفة. (لكن): للاستدراك- ناسخة. أَكْثَرَ: اسم لكن منصوب. النَّاسِ:

مضاف إليه مجرور. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لكن وجملة (لكن ومتعلقاتها) معطوفة على جملة (يبعثهم) المقدرة بعد (بلى) [أو هي حالية بعد واو الحال].

[سورة النحل (16): آية 39]

لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ (39)

الإعراب لِيُبَيِّنَ: (اللام) للتعليل و (يبين) مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- هو- والمصدر المؤول من- أن والفعل- في محل جر باللام متعلق ب (يبعثهم) المقدر والتقدير: يبعثهم ليبين لهم الذي يختلفون فيه. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (يبين). الَّذِي: مفعول به.

يَخْتَلِفُونَ: مثل (يعلمون) في الآية السابقة والجملة صلة الموصول. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (يختلفون). وَلِيَعْلَمَ (الواو): عاطفة. (ليعلم): مثل (ليبين) إعرابا وتعلقا فهو معطوف عليه.