تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1211

منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- أنت- والمصدر المؤول من (- أن- والفعل) في محل جر باللام والتقدير وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبينك لهم متعلق ب (أَنزلنا). لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (تبين). الَّذِي: مفعول به. اخْتَلَفُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول.

فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (اختلفوا). وَهُدىً (الواو): عاطفة. (هدى): مفعول لأجله بفعل محذوف تقديره: (أَنزلنا) وجملة (- أنزلنا- هدى) معطوفة على جملة (تبين ... الذي).

وَرَحْمَةً: الواو عاطفة و (رحمة) معطوفة على (هدى): منصوب. لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب (رحمة). يُؤْمِنُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة نعت- لقوم.

[سورة النحل (16): آية 65]

وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)

الإعراب وَاللَّهُ (الواو): استئنافية. (اللّه): مبتدأ مرفوع. أَنْزَلَ: ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل) [أو بحال من ماء]. ماءً: مفعول به منصوب. فَأَحْيا: (الفاء) عاطفة و (أَحيا) ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة معطوفة على جملة (أَنزل). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَحيا). الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. بَعْدَ: ظرف منصوب متعلق ب (أَحيا). مَوْتِها: مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. إِنَ: حرف توكيد ونصب. فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم.

لَآيَةً: (اللام) للتوكيد و (آية) اسم إن مؤخر منصوب وجملة (إن ومتعلقاتها) استئناف بياني.

لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق بنعت لآية. يَسْمَعُونَ: مثل (يؤمنون) والجملة في محل جر نعت لقوم.

[سورة النحل (16): آية 66]

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ (66)

الإعراب وَإِنَ (الواو): عاطفة. (إن) حرف توكيد ونصب. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. فِي الْأَنْعامِ: جار ومجرور متعلق بالخبر. لَعِبْرَةً: (اللام) للتوكيد و (عبرة) اسم إن منصوب. وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئناف الأول بالآية السابقة.

نُسْقِيكُمْ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- نحن- و (الكاف) مفعول به أول والجملة استئناف بياني. مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب (نسقيكم). فِي بُطُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. مِنْ بَيْنِ: جار ومجرور متعلق بحال من

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٢٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٢٢٨