إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1226

[سورة النحل (16): آية 95]

وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (95)

الإعراب

وَلا تَشْتَرُوا (الواو): عاطفة. (لا تشتروا): مثل (لا تنقضوا) والجملة معطوفة على جملة (لا تتخذوا). بِعَهْدِ: جار ومجرور متعلق ب (تشتروا). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ثَمَناً: مفعول به منصوب. قَلِيلًا: نعت منصوب. إِنَّما: (إن):

حرف توكيد ونصب. (ما): موصولة- اسم إن-. عِنْدَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. هُوَ: مبتدأ. خَيْرٌ: خبر مرفوع والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (خير).

إِنْ: شرطية. كُنْتُمْ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمه.

تَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر (كنتم). وجملة (كنتم ... ) استئنافية وجواب الشرط محذوف مفسر بما قبله.

[سورة النحل (16): آية 96]

ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (96)

الإعراب ما: موصولة- مبتدأ. عِنْدَكُمْ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما) و (الكاف) مضاف إليه. يَنْفَدُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة خبر المبتدأ (ما) وهو وخبره تعليل لما سبق. وَما عِنْدَ اللَّهِ: (الواو): عاطفة. (ما عند اللّه): مثل إعرابه (ما عندكم) باقٍ: خبر (ما) الثانية مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة معطوفة على التعليل السابق لا محل لها. وَلَنَجْزِيَنَ (الواو): عاطفة. (لنجزين) (اللام) لقسم مقدر والمضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر- نحن- و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو معطوف على الجملة السابقة عليه. الَّذِينَ: مفعول به. صَبَرُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. أَجْرَهُمْ: مفعول به ثان منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. بِأَحْسَنِ:

جار ومجرور متعلق ب (نجزين). ما: مصدرية. كانُوا يَعْمَلُونَ: مثل (كنتم تعملون) في الآية (93) والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها في محل جر بالإضافة أي: بأحسن كونهم يعملون وجملة: (يعملون) خبر (كانوا) في محل نصب.