إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1206

مرفوع. والجملة معطوفة على سابقتها. واصِباً: حال منصوبة من الضمير المستكن في الخبر أي الدين ثابت له حال كونه واصبا. أَفَغَيْرَ: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري و (الفاء): عاطفة.

(غير): مفعول به مقدم منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور. تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على سابقتها.

[سورة النحل (16): آية 53]

وَما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ (53)

الإعراب وَما (الواو): استئنافية. (ما): موصولة- مبتدأ. بِكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (ما). مِنْ نِعْمَةٍ: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف أي: وما استقر بكم. [او تمييز ل: ما]. فَمِنَ: (الفاء): صلة. [لتضمن (ما) معنى الشرط في العموم] و (من) حرف جر اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بخبر المبتدأ: (ما) وجملة (ما بكم ...

فمن اللّه) استئنافية. ثُمَ: عاطفة. إِذا: ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب.

مَسَّكُمُ: فعل ماض و (الكاف) مفعول به. الضُّرُّ: فاعل مرفوع والجملة في محل جر مضاف إليه وجملة: إذا مسكم ... معطوفة على جملة: ما بكم من نعمة. فَإِلَيْهِ: الفاء رابطة لجواب الشرط والجار والمجرور متعلق ب: تجأرون. تَجْئَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة جواب الشرط.

[سورة النحل (16): آية 54]

ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (54)

الإعراب ثُمَّ إِذا كَشَفَ: مثل (ثم إذا مسكم) ومعطوفة عليها. وجملة (كشف) في محل جر بالإضافة. الضُّرَّ: مفعول به منصوب. عَنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (كشف).

إِذا: فجائية. فَرِيقٌ: مبتدأ مرفوع. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (فريق).

بِرَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (يشركون) و (الهاء): مضاف إليه. يُشْرِكُونَ: مثل (تجأرون) في الآية السابقة والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (فريق). وجملة: إذا فريق ... جواب شرط غير جازم.

[سورة النحل (16): آية 55]

لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (55)

الإعراب لِيَكْفُرُوا (اللام): للعاقبة. (يكفروا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة و (الواو): فاعل والمصدر المؤول من (أَن- والفعل) في محل جر باللام متعلق ب (يشركون)