هداية الآيات
من هداية الآيات:
1- إثبات خيرية أمة الإسلام وفي الحديث:
" أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ".
2- بيان علة خيرية أمة الإسلام وهي الإيمان بالله والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
3- وعد الله تعالى لأمة الإسلام - ما تمسكت به - بالنصر على اليهود في أي قتال يقع بينهم.
4- صدق القرآن في إخباره عن اليهود بلزوم الذلة والمسكنة لهم أينما كانوا.
5- بيان جرائم اليهود التي كانت سببا في ذلتهم ومسكنتهم وهي الكفر المستمر، وقتل الأنبياء بغير حق والعصيان والاعتداء على حدود الشرع.
3.113-115
شرح الكلمات:
ليسوا سواء: غير متساوين.
أمة قائمة: جماعة قائمة ثابتة على الإيمان والعمل الصالح.
يتلون آيات الله: يقرأون القرآن.
آناء الليل: ساعات الليل جمع إني وإني.
وهم يسجدون: يصلون
يسارعون في الخيرات: يبتدرونها خشية الفوات.
فلن يكفروه: فلن يجحدوه بل يعترف لهم به ويجزون به وافيا.
معنى اللآيات:
بعد أن ذكر تعالى حال أهل الكتاب وأنهم فريقان مؤمن صالح، وكافر فاسد، ذكر هنا في هذه الآيات الثلاث: [113، 114، 115] أن أهل الكتاب ليسوا سواء أي غير متساوين في الحال، وأثنى على أهل الصلاح منهم فقال جل ذكره ﴿ ليسوا سوآء من أهل الكتاب أمة قآئمة ﴾ أي على الإيمان الحق والدين الصحيح وهم الذين أسلموا. يتلون آيات الله يقرأونها في صلاتهم آناء الليل أي ساعات الليل في صلاة العشاء وقيام الليل وهم يسجدون وهذا ثناء عليهم بالسجود إذ هو أعظم مظاهر الخضوع لله تعالى كما أثنى تعالى عليهم بالإيمان الصادق والأمر بالمعروف وهو الدعوة إلى عبادة الله تعالى بعد الإيمان به، والإسلام الظاهر والباطن له. وينهون عن المنكر وهو الشرك بعبادة الله تعالى والكفر به وبرسوله فقال عز وجل: ﴿ ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات ﴾ أي يبادرون إليها قبل فواتها والخيرات هي كل قول وعمل صالح من سائر القربات. وشهد تعالى لهم بالصلاح فقال: ﴿ وأولئك من الصالحين ﴾.
وأخيرا في الآية الأخيرة [115] أن ما يفعلونه من الصالحات وما يأتونه من الخيرات لن يجحدوه بل يعترف لهم به ويجزون عليه أتم الجزاء، لأنهم متقون والله عليم بالمتقين فلن يضيع أجرهم.
هداية الآيات
من هداية الآيات:
1- فضل الثبات على الحق والقيام على الطاعات.
2- فضل تلاوة القرآن الكريم في صلاة الليل.
3- فضل الإيمان والدعوة إلى الإسلام.
4- فضل المسابقة في الخيرات والمبادرة إلى الصالحات.
5- فضيلة الكتابي إذا أسلم وحسن إسلامه، وفي الصحيحين يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
" ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران "
الحديث..