عدم دلالة حديث كتاب النبي إلى هرقل على جواز مس القرآن بدون وضوء

السؤال

هل هذا الحديث دليل على أن قراءة القرآن دون الوضوء جائزة؛ حيث إن هرقل قرأ: بسم الله الرحمن الرحيم؟

الجواب

هو لم يقرأ قرآنًا، وإنما قرئ الكتاب عليه، وهذا كما هو معلوم بعض من آية.